Читаем Кризис и Процветание полностью

Не смотря на постоянную ложь, всё больше людей начинают понимать сущность происходящего. И совершенно неизбежно большая часть общества поддаётся индивидуалистической моде. Думать только о себе, плевать на интересы окружающих, добиваться личного благополучия сомнительными способами становится модно. Мало кто хочет добросовестно трудиться, платить налоги, поступаться личным ради общественного, ведь государство, управляемое индивидуалистами, само постоянно ведёт себя аморально. В такой ситуации, человека, который совершает общественно полезные поступки, могут просто поднять на смех. Естественно, что никто не хочет этого. Лишь 10-15 % людей, наделённых природой огромным чувством ответственности, будут как всегда добросовестно выполнять свои обязанности.

Чтобы утвердить в общественном мнении свою идеологию, индивидуалисты начинают возводить на пьедесталы своих исторических кумиров, выворачивают на свой лад историю. Пропагандируют выгодные для себя произведения искусства. Главным в этих произведениях является индивидуалистическая, то есть бесполезная с точки зрения общества их направленность. Создание подобных произведений не требует труда, глубоких знаний и таланта.

Например, художники рисуют свои картины не кистью, а пальцами, скульпторы создают свои скульптуры не из глины, а из консервных банок и т. п. Авторов заботит прежде всего желание заявить о себе, привлечь к себе внимание.

Особенно индивидуалисты напирают на пропаганду религии, ведь этим можно "убить сразу несколько зайцев". Во-первых, если всё что можно у народа отобрали и дать ничего не могут, так пусть народ потешится хоть религией. Во-вторых, религиозное мировоззрение не даёт возможности разобраться в происходящем, изменить происходящее к лучшему и учит покорности. В-третьих, религиозные заповеди привлекательны своим нравственным содержанием и, если принять облик верующего, то легче понравиться многим обывателям. Всё это как раз то, что нужно индивидуалистам. Напомним, что это касается в основном стран с достаточно высоким уровнем образования. В некоторых же странах именно коллективисты совершают, например, исламские революции.

Также правление индивидуалистов сопровождается расцветом разных сект, экстрасенсов, магии, астрологии - всего того, что отвлекает народ от понимания происходящего и борьбы за справедливость.

Придя к власти индивидуалисты также налаживают связи с индивидуалистами за границей.

Экономика.

Индивидуалисты почти полностью прекращают регулировать экономическую жизнь страны. Вся экономика превращается для них в источник наживы.

Сначала разворовывается самое доступное, то есть бюджетные деньги, собственность и природные ресурсы. Затем сокращаются всевозможные выплаты населению и даже заработная плата. Когда бюджет оказывается совсем пустым, то начинают выпуск ничем не обеспеченных денег, что ведёт к инфляции и, тем самым, разворовываются личные сбережения граждан. Затем индивидуалисты залезают во всевозможные внутренние и внешние долги и, тем разворовывают заработки будущих поколений. За взятки и кредиты, которые будут ими разворованы совместно с кредиторами, индивидуалисты менее развитых государств создают более выгодные условия для иностранного капитала. Неизбежный упадок национальной экономики делает их страну зависимым сырьевым придатком более развитых держав.

Следствием такой " экономической " политики является огромное падение производства, многократное снижение жизненного уровня населения, безработица. В это же время небольшая кучка людей, оказавшаяся у "

кормушки ", сказочно обогащается.

Отсутствие денег в казне, не желание и невозможность достаточного финансирования приводят к тому, что разваливается всё, что в состоянии разваливаться. Спад наблюдается во всём: в науке, образовании, культуре, здравоохранении, спорте и т. д.

Сокращение народонаселения.

Из-за тяжёлых условий жизни, плохого питания, высокой детской смертности, преступности, роста самоубийств и др. значительно сокращается население. Плохое питание и стрессы ведут к ослаблению иммунитета и увеличению различного рода болезней. Из-за неуверенности в завтрашнем дне и не способности, как следует, содержать семью многие люди отказываются заводить детей.

Силовые структуры.

Для сильных и профессиональных силовых структур во времена правления индивидуалистов нет реальной работы. Мафиозно-индивидуалистический режим по сути своей преступен и заинтересован в ослаблении государства. Так легче и безопаснее паразитировать. Даже мелкие жулики по сути являются опорой индивидуалистического режима, которому всё равно надо на кого-то опираться. Поэтому с мафией и большинством антиобщественных элементов никто не борется. В таком случае нет смысла тратить деньги и время на правоохранительные органы. Нет смысла тратить деньги и время и на укрепление армии.

Защищать народ - унизительно, а от возможных агрессоров нетрудно откупиться тем, что дать им возможность совместно грабить страну.

Сокращение территории.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бюджетное право
Бюджетное право

В учебнике представлен комплекс академических знаний по бюджетному праву и современному государственному хозяйству, отражены новейшие тенденции в их развитии. В Общей части даются базовые понятия, рассматриваются функции и принципы бюджетного права, впервые подробно говорится о сроках в бюджетном праве и о его системе. В Особенную часть включены темы публичных расходов и доходов, государственного долга, бюджетного устройства, бюджетного процесса и финансового контроля. Особое внимание уделено вопросам, которые совсем недавно вошли в орбиту бюджетного права: стратегическому планированию, контрактной системе, суверенным фондам, бюджетной ответственности.Темы учебника изложены в соответствии с программой базового курса «Бюджетное право» НИУ ВШЭ. К каждой теме прилагаются контрольные вопросы, список рекомендуемой научной литературы для углубленного изучения, а также учебные схемы для лучшего усвоения материала.Для студентов правовых и экономических специальностей, аспирантов, преподавателей и всех, кто интересуется проблемами публичных финансов и публичного права.

Дмитрий Львович Комягин , Дмитрий Пашкевич

Экономика / Юриспруденция / Учебники и пособия ВУЗов / Образование и наука
Управляя общим. Эволюция институций коллективного действия
Управляя общим. Эволюция институций коллективного действия

В этой новаторской книге Элинор Остром берется за один из самых сложных и спорных вопросов позитивной политической экономии, а именно — как организовать использование совместных ресурсов так, чтобы избежать и чрезмерного потребления, и административных расходов. Если ресурсы используются многими лицами, то есть четко определенных индивидуальных имущественных прав на них нет, экономисты часто считают их пригодными для эксплуатации только тогда, когда проблему чрезмерного потребления решают или путем приватизации, или применяя внешнее принуждение. Остром же решительно утверждает, что есть и другие решения, и можно создать стабильные институции самоуправления, если решить проблемы обеспечения, доверия и контроля.

Элинор Остром

Экономика / Финансы и бизнес
Экономика добра и зла
Экономика добра и зла

«Экономика добра и зла» — результат размышлений Томаша Седлачека о том, как менялись представления человека о мире с экономической точки зрения. Автор предлагает взглянуть на экономику не как на строгую научную дисциплину, а как на культурное явление, продукт нашей цивилизации. Он обращается к важнейшим историческим источникам и трудам великих мыслителей: от шумерского эпоса и Ветхого Завета до древнегреческой и христианской литературы, от Рене Декарта и Адама Смита до современной эпохи постмодернизма, чтобы показать развитие экономического мировоззрения. В своем исследовании Седлачек применил междисциплинарный подход, убеждая читателя в том, что понятия и концепции, которыми оперирует экономика, лежат за пределами ее дисциплины. Таким образом, Седлачек рассматривает вопросы метаэкономики, которые непосредственно связаны с историей, философией, антропологией, социологией и культурологией. Проделанная автором «деконструкция» истории экономики дала понять, что экономика, по сути, занимается вопросами добра и зла.

Томаш Седлачек

Экономика