Кроличья нора, или Что мы знаем о себе и Вселенной

Анализируя какое-то свое желание, важно следовать двум правилам: не судить и быть честным относительно того, чего именно вы желаете. Чтобы ясно видеть свое желание, необходимо избавиться от суждения. Ибо если мы решим, что хотим «плохого», скорее всего постараемся подавить такое некрасивое «хотение». Но желания возникают. Кто-то подрезает вас на автостраде – и на мгновение вы охвачены горьким сожалением по поводу того, что у вас нет лазерной пушки, чтобы смести нахала с дороги. Если вы почувствуете при этом ужас и стыд (т. е. неосознанно дадите оценку своему желанию), скорее всего причина вашего гнева так никогда и не будет обнаружена.

Желание для меня – это механизм, позволяющий изучать себя и затем применять свои открытия в жизни ради получения нового опыта. Любое желание побуждает меня разобраться, почему оно возникло. Я задаю вопросы: какие мои внутренние потребности будут удовлетворены, когда это желание исполнится? Не является ли оно следствием эмоциональной зависимости? Получу ли я вместе с исполнением этого желания новый опыт? Или это будет лишь повторением пройденного? Изучая свои желания, я понимаю, почему они возникают, и это помогает мне более четко формировать свои намерения. Если мне хочется обладать властью и я признаю, что желаю пережить ощущение этого обладания в новом качестве, если понимаю, почему я этого хочу – тогда я позволяю себе получить этот опыт и двинуться дальше. Я точно знаю, чего я желаю и почему. Ясность и честность дают мне возможность извлечь из опыта знание.

– Бетси —

Давайте разберем на простом примере, что такое истинный предмет желания. Некто мечтает занять государственный пост. Он желает обрести власть. Но нередко в таких случаях человек испытывает чувство вины по поводу своих истинных намерений и поэтому начинает разглагольствовать о помощи гражданам и прочих гуманных целях, тогда как в действительности хочет подчинять других своей воле. Но может быть, для него это этап развития, почему бы и нет? А может случиться и так, что человек желает компенсировать обретением власти глубокое ощущение собственной ненадежности и бесполезности. Тогда высокий пост не принесет ему никакой пользы.

Поэтому необходимо обязательно добираться до корней своего желания. Тому есть также и вполне практическая причина. Эффективная самореализация! Как уже говорил Уильям Теллер, нам необходимо добиться цельности ума и устремить свои помыслы к цели. Но о какой цельности можно говорить, если истинное желание прикрывается политически корректным намерением или одно желание возникает из другого? Ведь это значит, что у нас активизируются сразу две нейросети. Истинное желание становится слугой двух господ и поэтому вряд ли будет исполняться эффективно.

Порой кажется, что бесконечные (или это не так?) желания закипают в каждом уголке внутреннего существа. Но прежде чем сделать первый шаг навстречу этому кипению, зададим Великий Вопрос: какое из желаний выбрать, чтобы нажать на кнопку «пуск»?