Читаем Кронштадт. Город-крепость. От основания до наших дней полностью

Пропаганда Рошалем большевистских идей была настолько успешной в Кронштадте, что вступивших в эту партию оказалось так много, что при переизбрании Совета партия большевиков в нем захватила первое место. Безответственная агитация большевиков привела к тому, что многие солдаты и матросы пошли по пути анархии, и кронштадтский большевизм, принимая уродливые формы, дал возможность недовольным тактикой большевиков перейти к анархистам, которые к этому времени успели упрочить свое положение в Кронштадте, захватив под свой клуб офицерские квартиры рядом с помещением исполнительного комитета совета рабочих и солдатских депутатов, и устраивать широкую пропаганду анархистских идей среди матросов, солдат и рабочих. Обычным местом для митингов в Кронштадте являлась Якорная площадь. Почти ежедневно с пяти-шести часов вечера на площади собирались тысячи матросов, солдат и рабочих и в течение почти всей ночи шли митинги, на которых выступали, главным образом, большевики и анархисты. На этих митингах выносились иногда бессмысленные в политическом отношении резолюции, вроде таких, как, например: Учредительное собрание должно состояться в Кронштадте, как и здесь должен состояться следующий Всероссийский фронтовой съезд. И т. д. Такие же резолюции, как немедленная передача всей власти Советам рабочих и солдатских депутатов, являлись уже несколько трафаретными, т. к. не было почти ни одного митинга, на которых лидеры большевиков, в самых резких выражениях обвиняя министров Временного правительства, в том числе и министров социалистов, что все они продались буржуазии, не предлагали бы митингу арестовать Временное правительство и немедленно передать всю власть Советам. Настойчивая агитация большевиков в лице их лидеров Рошаля и Раскольникова о необходимости свержения Временного правительства и передачи власти Советам рабочих имела в результате то, что к 10 июня с. г. страсти в толпе разгорелись настолько сильно, что толпа решила отправиться в Петроград с оружием и требовать передачи власти Советам. Узнав об этом, Кронштадтский Совет рабочих и солдатских депутатов употребил все меры, чтобы удержать массу от выступления. Состоялось очень бурное заседание Совета, где большевикам было высказано много горьких упреков за их вредную агитацию и категорически заявлено, что такое вступление недопустимо, а так как виновниками настроения массы являются большевики, то они и должны немедленно принять меры к тому, чтобы не допустить вооруженного выступления в Петроград. Выступление тогда не состоялось, и все успокоились, но через некоторое время большевики, а главным образом Рошаль и Раскольников, опять начали агитацию за прежние свои лозунги, и к 3 июля настроение масс стало тревожным.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Другая история войн. От палок до бомбард
Другая история войн. От палок до бомбард

Развитие любой общественной сферы, в том числе военной, подчиняется определенным эволюционным законам. Однако серьезный анализ состава, тактики и стратегии войск показывает столь многочисленные параллели между античностью и средневековьем, что становится ясно: это одна эпоха, она «разнесена» на две эпохи с тысячелетним провалом только стараниями хронологов XVI века… Эпохи совмещаются!В книге, написанной в занимательной форме, с большим количеством литературных и живописных иллюстраций, показано, как возникают хронологические ошибки, и как на самом деле выглядит история войн, гремевших в Евразии в прошлом.Для широкого круга образованных читателей.

Александр М. Жабинский , Александр Михайлович Жабинский , Дмитрий Витальевич Калюжный , Дмитрий В. Калюжный

Культурология / История / Образование и наука