Читаем Кровь брата твоего полностью

24 Уингейт Орд Чарлз (1903 — 1944) — английский офицер. Во время арабских беспорядков в Палестине в 1936 г. предложил подпольной организации еврейской самообороны Хагане новую наступательную тактику борьбы с арабскими террористами. Именем Уингейта назван созданный в 1957 г. израильский Институт физкультуры и спорта.

25 Ось Берлин — Рим — соглашение о военном и политическом сотрудничестве между нацистской Германией и фашистской Италией; подписано 29 октября 1936 г. Продолжением этого союза стал Антикоминтеровский пакт, созданный Германией и Японией (1936), к которому присоединилась Италия.


Эпилог


1 Моргентау Генри (1856 — 1946) — американский финансист и дипломат еврейского происхождения.

2 Дгания — киббуц на южном побережье озера Киннерет. Первый киббуц в Палестине, основан в 1911 г.

3 Мишмар ха-Эмек — киббуц в Изреельской долине, основан в 1926 г. Негба — киббуц, основан в 1939 г.

4 Щит Давида (ивр. Маген-Давид) - традиционный еврейский символ, шестиконечная звезда, образованная двумя треугольниками с вершинами, обращенными в противоположные стороны. Помещен в центре флага государства Израиль.

Сокращенный библиографический список источников, использованных автором

1. Abbot, G.F. Israel in Europe. London, 1907.

2. Abrahams, Israel. Jewish Life in the Middle Ages. London, 1896. New ed„ 1932.

3. Ademarus of Chabannes. «Chronicle». In J.P. Migne, Patrologia latina. Vol. CXLI.

4. Anchel, Robert. Les Juifs en France. Paris, 1946.

5. Antonius, George. The Arab Awakening. London, 1938.

6. Arnoulin, S. Edouard Drumont et les Jesuites. Paris, 1902.

7. Ashbee, C.R. Palestine Notebook, 1918-1923. London, 1923.

8. Asquith, H.H. Memories and Reflections. London, 1928.

9. Asquith, H.H. Letters to a Friend. 2nd series (1922-27). 1934.

10. Asquith, Margot. Autobiography. London, 1923.

11. Balfour, Arthur James. Essays. Speculative and Political. London,1920.

12. Balmez, Jaime. Protestantism and Catholicity in Their Effects on the Civilization of Europe. London, 1849.

13. Barres, Maurice. Scenes et doctrines du nationalisme. Paris,1902.

14. Basnage, Jacques. History of the Jews. Tr. by Thomas Taylor. London, 1708.

15. Basnage, Jacques. Antiquites juddiques, ou remarques critiques sw la republique des Hebreux. Amsterdam, 1713.

16. Batault, Georges. Le Problemejuif. Paris, 1921.

17. Baudrillart, Alfred. Vie de Mgr. d'Hulst. Paris, 1914.

18. Bayle, Pierre. Dictionnaire historique et critique. Amsterdam, 1730.

19. Bell, Harold Idris. Jews and Christians in Egypt. London,1924.

20. Belloc, Hilaire. The Jews. 2nd ed., London, 1928.

21. Belloc, Hilaire. The Contrast. London, 1923.

22. Berdyaev, Nicholas. Le Christianisme et l'antisemitisme. Tr. from the Russian by Princess Theodore. Pub. by the Academic Religieuse et Philosophique Russe de Paris, n.d.

23. Berger, E. Les Registres d'lnnocent IV. Paris, 1884.

24. Bernanos, G. La Grande pew des bien-pensants: Edouard Drumont. 23rd ed., Paris, 1931.

25. Bernanos, G. Les Grands cemetieres sous la lune. Paris, 1938.

26. Besse, R.P. Les Religions latiques. Paris, 1913.

27. Bickersteth, Edward. The Restoration of Jews to Their Own Land. 2nd ed., London, 1841.

28. Bloy, Leon. Le Salut par les Juifs. Paris, 1905.

29. Bloy, Leon. Le Vieux de la montagne. Paris, 1910. 6th ed., 1919.

30. Biyth, Estelle. When We Lived in Jerusalem. London, 1927.

31. Boncour, J. Paul. Entre deux guerres. Paris, 1945.

32. Bolitho, Hector. Beside Galilee. London, 1933.

33. Bonsirven, Joseph. Juifs et Chretiens. Paris, 1936.

34. Bonsirven, Joseph. «The Jews in the European System». In Vol. VI of European Civilization, Its Origin and Development, by various contributors, under the direction of Edward Eyre. London, 1937.

35. Bosch, Firmin van den. Vingt annees d'Egypte. 2nd ed., Paris, 1932.

36. Bossuet, J. Benigne. Discours sur l'histoire universelle. Paris, 1724.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика