Читаем Кровь брата твоего полностью

37. Bourquelot, F. «Etudes sur les regles du commerce aux XII-XIV siecles». In Academic des Inscriptions et Belles Lettres. 2nd series. Vol. V. Paris, 1865.

38. Burns, C.D. The First Europe. London, 1947.

39. Buzy, Denis. Les Paraboles. Paris, 1932. 16th ed„ 1948.

40. Cambridge Modern History.

41. Chagny, Louis-Martin. L'Anglais est-il Juif a Paris, 1895.

42. Chaine, Leon. Les Catholiques francais.

43. Chesterton, O.K. The New Jerusalem. London, 1920.

44. Constant (Popot). Les Jiiifs devant l'Eglise el l'histoire. Paris, 1897.

45. Coube, Stephen. Amesjuives. Paris, 1907.

46. Curtis, W. Eleroy. Today in Syria and Palestine. New York,1903.

47. Daniel-Rops. Histoire sarnie: lepeuple de la Bible. Paris, 1947.

48. Dark, Sidney. The Jew Today. London, 1933.

49. Daudet, Leon. La France en alarme. Paris, 1904.

50. Davitt, Michael. Within the Pale. London, 1903.

51. Drault, Jean. Edouard Drumont, «La France juive», et «La Libre Parole». Paris, 1935.

52. Drumont, Edouard. La France juive. Paris, 1886.

53. Drumont, Edouard. La Fin d'un monde. Paris, 1889.

54. Drumont, Edouard. La Derniere bataille. Paris, 1890.

55. Drumont, Edouard. Le Testament d'un antisemite. Paris, 1891.

56. Dubnow, S.M. History of the Jews in Russia and Poland. Tr. by I. Friedlander. Philadelphia, 1916.

57. Duchesne, Louis. Early History of the Christian Church. London,1912.

58. Duff, Douglas. Palestine Picture. London, 1936.

59. Duff, Douglas. Sword for Hire. London, 1934.

60. Dulaure, J.-A. Histoire civile, physique, et morale de Paris. 3rd ed., Paris, 1826.

61. Esposito, Mario. «Un proces contre les Juifs de la Savoie en 1329». In Revue d'Histoire Ecclesiastique, Vol. XXXIV, 1938.

62. Ewing, W. Palerson of Hebron. London, n.d.

63. Fabliaux ou conies du XIe et du XIIIe siecle. Paris, 1781.

64. Ferrata, Dominique. Memoires. Rome, 1920.

65. Fisher, H.A.L. History of Europe. London, 1936.

66. Fleury, Claude. Histoire ecclesiastique. Paris, 1732.

67. Flick, Alexander Clarence. Decline of the Mediaeval Church in the Fourteenth and the Fifteenth Centuries. 1930.

68. Forbes, Rosita. Conflict. London, 1931.

69. Gibbons, John. The Road to Nazareth. London, 1936.

70. Gipps, Philip. Across the Frontier. London, 1939.

71. Ginsberg, M. Reason and Unreason in Society. London, 1947.

72. Glaber, Rodolphus. «Chronicle». In J.P. Migne, Patrologia latina. Vol. CXLII.

73. Goldman, Solomon. Crisis and Decision. New York, 1938.

74. Goncourt, Edmond de. Journal des Goncourt. Paris, 1894.

75. Goodman, Paul. The Synagogue and the Church. London, 1909.

76. Goyau, Georges. St. Bernard. Paris, 1927.

77. Graetz, H. History of the Jews. London, 1891-1892.

78. Graf, Ernest. In Christ's Own Country. The Catholic Book Club. London, 1937.

79. Gregory of Nyssa. «Oratio in Christi resurrectionem». In J.P. Migne, Patrologia graeca. Vol. XLVI.

80. Grisar, Hartmann. Luther. Tr. by E.M. Lamond. London, 1913-1916.

81. Gueranger, Prosper. L'Annee liturgique. 14th ed., 1894. Tr. by L. Shepherd as The Liturgical Year. Dublin, 1868-1870. Newed., Westminster, Maryland, 1949.

82. Guerin, Jules. Les Trafiquants de l'antisemitisme: la maison Drumont «and Co». Paris, 1905.

83. Herder, Johann Gottfried von. Ideen zur Geschichte der Menschheit. 1787.

84. Histoire Litteraire de la France, by the Benedictines of St. Maur. 1733-1906.

85. Hull, Cordell. The Memoirs of Cordell Hull. 1948.

86. Infield, Henrik F. Cooperative Living in Palestine. International Library of Sociology and Social Reconstruction. 1946.

87. Isaac, Jules. Jesus et Israel. Paris, 1948.

88. disraeli, Isaac. The Genius of Judaism. London, 1833.

89. Jaquemet, G. Catholicisme hier, aujourd'hui, domain. Paris,1957.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (РБО)
Библия. Современный русский перевод (РБО)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

РБО

Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика