Кровь Донбасса

Благодаря событиям последних месяцев мы увидели, что представляет собой бестиарий украинской общественной жизни — и это неприглядное зрелище стоит того, чтобы его запомнить. Профессиональные правозащитники, которые игнорируют права своих сограждан и публично требуют преследовать инакомыслящих, призывая к арестам или даже к убийствам оппозиционеров. И вместе с тем пылко признаются в любви к правым футбольным фанатам, преступлениях которых они годами мониторили в рамках оплаченных грантами программ. Эксперты в области ксенофобии, требующие приравнять критику нацистов к «вражеской пропаганде». Участники кампании за мирный протест, агитирующие за войну до победного конца и выступающие против амнистии участников гражданского конфликта по другую сторону фронта. Профессиональные «борцы против цензуры», которые призывают ликвидировать оппозиционные СМИ и открыто требуют от журналистов лгать о событиях гражданской войны, описывая их в «правильном» патриотическом ключе. Профсоюзные лидеры, призывающие рабочих объединиться с олигархами во имя сохранения их господства, — и просвещенные либералы, считающие что демократические права не распространяются на «рабочее быдло» Юго-Востока. «Современные художники», которые устраивают расистские выставки, помещая в клетки «москалей», — и аплодирующие им модные критики. Студенческие активисты, послушно поддержавшие реакционного министра, который брутально преследовал их всего какой-нибудь год назад. Анархисты, которые свели свою деятельность к полицейским доносам против левых, радуются «превентивным» убийствам во имя едино-неделимого государства и поддерживают преступления его репрессивной машины, которая органично включила в себя нацистские банды, получающие теперь довольствие за деньги налогоплательщиков.

Дикая патриотическая истерия 1914 года, предшествующая мировой бойне и гражданской войне, вновь повторила себя, пожрав души немалого количества наших искренних и прогрессивно мыслящих современников. И эта символическая нумерология показывает, что за последние годы мы были отброшены на целый век назад, продолжая следовать дальше, вниз, по направлению к новому Средневековью, с гаджетами, биеналле, артхаусом и вай-фаем.

Все, что было сделано со страной в это время, делалось во имя патриотизма и оправдывалось именем этого кровожадного божества, культ которого стал подлинной гражданской религией. И все это имело под собой одну простую цель — заставить нас бороться и умирать за чуждые нам интересы правящих социальных элит, которые преподносятся обществу в качестве нашего общего «национального» интереса. Говоря проще, патриотизм должен внушить миллионам ненавидящих олигархов украинцев пылкую любовь к этим виновникам наших бед — и, напротив, разжечь в них ненависть к пролетариям Юго-Востока, которые не сделали ничего плохого жителям Киева или Львова, страдая от тех же самых социальных проблем. Чтобы они вместе не покончили с властью богатого меньшинства — очень сплоченного в условиях угрозы своим интересам, как это показали события последних месяцев.

Этот джингоистский патриотизм ничуть не похож на патриотизм угнетенных наций: на патриотизм курдов, которые борются за право свободно писать и говорить на полузапрещенном родном языке, на патриотизм сражавшихся за свои гражданские права ирландцев Дерри и Белфаста или на патриотизм антиколониальных движений Африки, Азии и Латинской Америки. Это имперский патриотизм буржуа, которые требуют силой навязать несогласным свои реакционные идеологемы, с презрением отрицая их право на собственную позицию. Он должен канализировать гнев потерявших работу или ужаснувшихся новым коммунальным тарифам людей в пошлые кричалки против Путина — чтобы процветающие рядом с нами Кличко, Коломойский и Порошенко не опасались за свою власть, свои банки и особняки. Тогда как российские элиты симметрично используют гражданскую войну в Украине и связанный с этим всплеск великорусского патриотизма ровно в тех же целях.

Демонизируя и дискредитируя левую идеологию, правящий класс зачистил левый фланг украинского политикума, где могла бы возникнуть идеологическая альтернатива доминирующему в общественном сознании национализму, органично совмещенному с либеральными рыночными догмами. Это позволило без проблем использовать энергию социального протеста масс для междоусобной борьбы политических кланов, вновь и вновь заставляя страдающих от капитализма людей бороться за капитализм на очередных майданах. Ведь даже если сегодня в Киеве вновь соберутся участники зимних протестов, при поддержке очередного обиженного при дележе собственности капиталиста, они будут требовать еще больше рыночных реформ, еще больше национализма — и еще больше войны. С теми же страшными последствиями для страны и с той же выгодой для олигархов, ради которой умирают сейчас брошенные на убой люди.