Крутые перевалы

«У вас есть и словесный и скульптурный жест, есть образность, словом все, что делает роман живописным и талантливым… Вы очень одаренный человек и с большим дарованием писателя»[17].

«Шайтан-поле» автор начал публиковать в иркутском журнале «Будущая Сибирь» в 1932 г. В 1933 году публикация романа была закончена. Он явился непосредственным откликом писателя на животрепещущие проблемы времени. В романе нарисована правдивая картина преображения глухих таежных окраин в годы первых пятилеток. Автор считал «Шайтан-поле» своей лучшей и любимой книгой, работа над которой потребовала от него немало труда и времени.

«Над этой вещью, — говорил он, — я работал упорнее, чем над другими, и, на мой взгляд, это наиболее значительная вещь из всего написанного, вернее напечатанного мною. В процессе работы многое пришлось изучить, переделывать, многое переоценить. Для этого потребовался год упорнейшей работы»[18].

Роман Петрова весь пронизан пафосом преобразования действительности. На нем лежит яркий отблеск времени с его энтузиазмом и безграничной верой в творческие, созидательные силы нового человека, призванного изменить, преобразовать мир и отношения людей друг к другу.

Рассказывая в своем новом произведении о постройке звероводческого комбината в непроходимых таежных дебрях, писатель страстно утверждал романтику социалистического созидания, романтику освоения необъятных богатств, хранящихся на необозримых просторах Родины.

«Мы должны, — говорит герой его романа Петр Пастиков, — расчесать космы тайге и по гладкой дороге погнать Советскому государству мясо, пушнину и дорогие рога».

Перед Петром Пастиковым, человеком горячей мечты и не менее горячего сердца, в воображении встают величественные картины преображенной волей человека забытой дикой окраины.

«Ему предоставлялись, — пишет автор, — желтые сосновые постройки и ревущие стада зверья в благодатной вдовствующей долине только охотникам известного Шайтан-поля… Пастиков закрывал глаза и видел новый город, покоящийся в запахах кедровой смолы, громыхающий моторами тракторов и гудками фабричных труб. И все это тонуло в неомраченной зелени первобытных лесов».

Герой Петрова — типичный представитель того поколения, которое строило Днепрогэс и Магнитку, прокладывало Турксиб, возводило Комсомольск-на-Амуре, бороздило Северный Ледовитый океан и осваивало воздушную трассу через Северный полюс. Именно отсюда идет романтическая окрашенность и приподнятость повествования в романе писателя. Пафос книги — в утверждении красоты труда советского человека, пробивающего дороги через непроходимые дебри к несметным сокровищам, скрытым в таежной глухомани. В этом отношении произведение писателя и поныне звучит необычайно современно.

Со страниц «Шайтан-поля» перед читателем возникают картины таежных просторов, горных стремительных речек, зеркальных озер. Здесь пенится и клокочет неуемная река Сыгырда — бунтующая таежная красавица, на десятки километров раскинуло свои священные воды девственное и привольное озеро Ширан, что значит по-русски «окно бога», пролегла стиснутая со всех сторон, лесами и горными массивами благодатная, щедрая на дары долина Шайтан-поле.

Роман интересен и другим — развернутыми сценами жизни маленького таежного племени камасинцев, постепенно приобщающегося к социалистическому строительству. Суеверия, шаманство, безграничная власть старейшины рода — все это начинает сгорать на очистительном огне ворвавшейся в тайгу новой жизни. Автор правдиво рассказал о том, как неузнаваемо меняются судьбы крошечного, обреченного ранее на вымирание народа в условиях социализма.