Родина для Волошина была одна. В опасный для жизни момент А. Толстой звал его уехать навсегда за границу. Волошин ответил: «Когда мать больна, дети ее остаются с нею». В январе 1922 года, пройдя через все ужасы красного террора, во время наступающего голода, он остался верен ей:
Доконает голод или злоба,
Но судьбы не изберу иной:
Умирать, так умирать с тобой –
И с тобой, как Лазарь, встать из гроба!
(«На дне преисподней»)
В течение многих десятилетий каждое лето я вместе со своей семьей — отцом, мужем и детьми — приезжала в Коктебель в Дом творчества писателей (первым Домом творчества — бесплатным — был дом Волошина), созданный при Доме Волошина. Нигде и никогда меня так не тянуло к белому листу.
Коктебель объединял людей. Для меня он связан с Натальей Асмоловой, с Анатолием Приставкиным, с Леней Жуховицким, Аллой Гербер, Викторией Токаревой и многими другими.
Огромную роль играли террасы Дома творчества. На одной читает свои стихи Олеся Николаева — красивая, необычная, ярко одаренная девочка, на другой Владимир Тендряков — свою не напечатанную повесть, на третьей Приставкин читает куски из своей новой вещи. Чтения на террасах (как разговоры на кухнях) — тоже Дух Волошина, определяющий тягу всех нас к высшей жизни — жизни духовной, которая много важнее материальных благ и совсем непонятная, вовсе незнакомая многим сегодняшним людям.
Часто звучали в те годы стихи со сцены летнего зала под яркой луной и многочисленными звездами. На сцену выходили Николай Старшинов, Юлия Друнина, Римма Казакова, Чичибабин Борис…
О нем несколько слов. Бывают люди, которых невозможно забыть и от которых оторваться невозможно. Прошел войну, в 47–48-х годах сидел за крамольные стихи, всегда был нищ и страстен в своей ответственности перед теми, кого обижали. Не могу забыть его стихи о судьбе крымских татар — «Черное пятно».
Сегодня эти стихи снова актуальны. Читала в Интернете, слышала от нескольких человек, что вроде бы новое руководство Крыма предложило татарам из Крыма убраться. И вроде как даже угрозы прозвучали: иначе они будут уничтожены. Так это или не так, неважно. Важно то, что Крым — это родина и татар. И татарам должно быть хорошо в Крыму, как и тем, кто сегодня тоже считает своей Родиной Крым: русским и украинцам! Неужели всем детям Крыма не хватит места на благословенной земле?
Вот стихи совестливого и любимого мной человека — Чичибабина, о Крыме и татарах:
Я видел Крым без покрывала,
Он был как высохший родник,
Хоть солнце горы нагревало,
Но горем веяло от них.
Росли цветы на камне твердом,
И над волной клубился пар,
Но в девятьсот сорок четвертом
Из Крыма вывезли татар.
Сады упали на колени,
Земля забыла имена, –
Была в неслыханной измене
Вся нация обвинена.
И корни радости иссякли
И возродиться не смогли,
Когда с землей сровняли сакли
И книги вещие сожгли…
Чтоб нам в глаза смотрели дети
Без огорченья и стыда,
Да будет всем на белом свете
Близка татарская беда.
Их всех от мала до велика
Оговорил и закатал,
Как это выглядит ни дико,
Неограниченный владыка
и генеральный секретарь.
Доныне счет их не оплачен
И не покончено со злом –
И чайки плакали их плачем
Над уничтоженным жильем.
Они в слезах воображали
Тот край, где много лет назад
Их в муках женщины рожали
И кости прадедов лежат.
Не Русь красу его раскрыла,
Он сам в легендах просиял,
Не отлучить татар от Крыма,
Как от России россиян.
От их угрюмого ухода
Повсюду пусто и темно.
Там можно жить кому угодно,
а им бывать запрещено…
…Постыдных дел в добро не красьте, –
Живым забвенья не дано, –
скорей с лица советской власти
сотрите черное пятно!
Не удержать водою воду,
не загасить огня огнем, –
верните родину народу,
ее душа осталась в нем.
Перекличка.
Разносится над Коктебелем голос совести Волошина. Разносится над Коктебелем много лет спустя голос совести Чичибабина. Тот же накал боли за других!
Смерть Марии Степановны (декабрь 1976 года) многое нарушила в духовной жизни Коктебеля. Но инерция Вечности притягивала, и Коктебель, и дом Волошина оставались местом, освященным особым светом, со своей собственной аурой, сохранившим истоки культуры Серебряного века. В Доме Максимилиана Волошина продолжали жить Таиах и акварели, звучали стихи и музыка. В него вереницей шли люди.
Пишу я о 50–80‑х годах прошлого века. Как пережил Дом и мой Коктебель сегодняшнее время, не знаю. Но для меня он навсегда останется тем, волошинским, Коктебелем. К нему я иду в свой сон и пойду умирать, чтобы навсегда остаться с ним.