В историю своего родного города Сумы она вошла, как Груня, впрочем, нам удалось установить, что 1 января 1888 года у сумского купца Ильяго Эфроимовича Туршу от жены его Алтын Моисеевны родилась дочь Гулюш. В примечании указывалось, что в 1910 году перешла в православие и вышла замуж Розонова [10, л. 11.].
Поразительный факт, но девушки из караимской семьи стала организаторам и активным членом сумского культурно-просветительского общества «Просвита». В 1909 году Груня Туршу приняла участие в создании «Малороссийского кружка любителей драматического и музыкального искусств». Стала деятельной помощницей и актрисой в спектаклях местного энтузиаста и мецената театра Дмитрия Митрофановича Корепанова. Как можно понять из нашего далека, это стало возможным только после ухода из жизни ее отца. В 1919 году ее арестовывала деникинская контрразведка, причем обвиняли не в пропаганде большевизма, чего не было, того не было, а в пропаганде украинской культуры.
После окончания гражданской войны увлеклась радио и принимала участие в деятельности Сумского общества любителей радио. Не смотря на то, что не имела собственной радиостанции, стала достаточно профессиональным радиолюбителем. То, что у нее не было своей радиостанции объясняется ее непролетарским происхождением. Кто ей позволил бы самостоятельно общаться со всем миром? Как артистка постоянно принимала участие в радиоспектаклях. Сразу после закрытия общества друзей радио властями в 1930 году переехала в Киев, а затем в Москву.
К сожалению, дальнейшая судьба практически не известна. Было у нее две дочери, одну из которых звали Лидия. Если кто-либо знает больше – откликнитесь.
Сегодня, уже неоспоримый факт, что Груня (Гунюш) Туршу была первой актрисой из числа женщин караимок!
Эмилия Ильинична Туршу (1898 —?)
О ней мы знаем еще меньше, так как после гражданской войны она уехала из родного города.
Бубюш Вениаминовна Туршу (1880–1972)
Она оставалась единственным убежденным противником нарушения традиций. Так сложилась судьба, что «своего караима» она так и не встретила. Прожила долгую жизнь. Преподавала в Москве, ее труд был отмечен медалью «800 лет Москвы», орденом «Трудового красного знамени», которые хранятся в моем семейном архиве. С выходом на заслуженный отдых вернулась в Крым, где жила вместе с сестрой, сначала в селе Отрадном (Ханышкой) Бахчисарайского района, а потом в Симферополе, Кривой переулок, 23.
Мой друг Виктор Красников родился в селе Ханышкой, которое вскоре переименовали в Отрадное, рассказывал мне, что поскольку в 1-м классе он был единственным учеником (1944 год рождения), то его одного обучали по очереди Анна Вениаминовна и Бица Вениаминовна. Все это закончилось тем, что за год учебы он успешно прошел программу 1-го и 2-го классов, и, сдав какой-то комиссии из Бахчисарая экзамен, был переведен сразу в 3-й класс. Не смотря на то, что он, закончил только Симферопольский автотранспортный техникум, впоследствии стал одним из лучших в Крыму профессиональных корректоров и всегда с теплотой вспоминает своих первых учителей – двух интеллигентных старушек, заложивших фундамент его грамотности.
Завершая тему смешанных браков, не могу не отметить, что по прошествии века, уже в седьмом, восьмом поколении все мы – их внуки-правнуки стали кто русскими, кто украинцами, кто евреями….
В соответствии с выдвинутым и почти осуществленным моей дочерью лозунгом: «Туршу всех стран, объединяйтесь!» нечто подобное уже происходит и хочется верить, что эта книга поспособствует этому самому гуманному и бескорыстному объединению.
Уже в детстве я осознавал, что мои бабушки, отец были свидетелями уникальных событий революции, гражданской войны и часто расспрашивал их. Их воспоминания были совершенно разные.
Меня поразила фраза о том, что по словам бабушки «Германская война» шла где-то очень далеко. Радио не было. Источники информации – газеты и слухи. В газетах не столько читали о том, какой город оставили или взяли, а внимательно просматривали, регулярно публиковавшиеся списки погибших или попавших в плен офицеров, нередко встречая в них знакомые имена.
Проведенное мною исследование выявило следующую картину призыва караимов в армию. Если их сгруппировать по наибольшей представительности, то она будет следующая: Одесса – 128; Евпатория – 63; Бахчисарай – 33; Петроград – 28; Харьков – 11; Кременчуг – 4; Бердянск – 4.
Среди них было два Туршу оба из Харькова, прапорщики Ме-ворах Маркович Туршу и Яков Маркович Туршу. Все призванные из Петрограда, Пскова и Вильно караимы были офицерами.
Радость возращения участников войны домой в конце 1917 в начале 1918 омрачилась волной самосудов и расправ, охвативших Крым в начале 1918 года.