Читаем Кто я? Священный поиск полностью

В.: Но я ощущаю гармонию со многими людьми, и во мне есть естественный зов к её актуализации в физическом измерении. Я могу переходить от одной любви к другой с совершенной лёгкостью.

О.: Ваше тело неправильно использовалось и стало полностью обусловленным. Такое поведение – ментальный паттерн, в котором систематически подавляется различающая способность, делающая выбор. Без этого паттерна тело совершенно свободно, и возникает зрелая чувственность, в которой играет роль различающая способность, делающая выбор.


В.: Значит, когда вы говорите, что любовь не делает исключений, это не относится к интимным отношениям?

О.: Любовь принадлежит всем, но вам не обязательно подтверждать её с каждым в физическом измерении.


В.: Вы говорили, что настоящая дружба – это молчание, когда больше нечего сказать. Вы не могли бы подробнее рассказать об этом?

О.: Предположим, вы живёте с кем-то, кого по-настоящему любите. Может возникать множество мгновений, когда нечего чувствовать и не о чем думать. Есть лишь то, что вы вместе. Это часто ощущается рядом с парами, которые давно вместе. Если вы живёте с мужчиной или женщиной, наступает время, когда вы знаете всё о прошлом друг друга, и больше нечего сказать. Однако промежутки между разговорами наполнены, а не пусты, и полный комфорт в этом промежутке является фоном отношений в целом. Тогда быть вместе – это прекрасно. Всё возникает из этой тишины и вновь растворяется в ней.


В.: Могу ли я как родитель воспитывать детей так, чтобы они не отождествлялись со своей личностью?

О.: До определённого возраста ребёнок постоянно смотрит через вас, приспосабливаясь к миру. Так что вы должны быть свободны, и именно ваша свобода будет учением. То, как ведут себя родители, очень важно. Есть так много вещей, невыразимых словами, которые можно продемонстрировать через жизнь. Разумеется, в вашем способе поведения есть авторитет, но это не навязанный авторитет. Настоящий авторитет не бывает авторитарным. Он исходит из безличной мудрости, а не от личности.

Ребёнок должен понимать, что повторения отсутствуют. Мы никогда не должны фиксировать опыт. Ребёнок должен постоянно исследовать. К каждому событию нужно подходить по-новому. Это означает, что вы не подходите к своему ребёнку как к чему-то определённому, как к ребёнку, но в каждое мгновение имеете дело со всей его полнотой. Никогда не сравнивайте его с другими. Если вы считаете себя родителем, а своего ребёнка – ребёнком, он чувствует себя лишённым свободы, хотя сам может не знать, почему это чувствует. В дружбе нет ни отца, ни матери, ни ребёнка. Есть только любовь.


В.: Как я могу научить своего ребёнка тому что нет повторений?

О.: Там, где есть воображение, повторения отсутствуют. До 7–8 лет следует делать упор на правом полушарии мозга. Это часть чувств, общих ощущений и интуиции. Ребёнок должен заниматься рисованием, играми, музыкой и т. д. На этом фоне позже можно развить аналитическое левое полушарие.


В.: Как насчёт обучения ребёнка в школе?

О.: Наша система образования в первую очередь направлена на выживание человека. В нашем образовании очень мало человечности. Всё завязано на психологическом выживании в обществе, основанном на конкуренции. Но молодые люди – это начало нового общества. Если вы обучаете ребёнка дома, у него есть возможность стать прекрасным существом, однако вы должны подходить к такой ответственности с умом и широко открытыми глазами, иначе, когда он подрастёт, он может повернуться против вас и обвинить вас в том, что вы не дали ему инструментов для выживания в современном мире!


В.: Как я могу воспитать ребёнка со знанием, что кодифицированное поведение – лишь переходная стадия?

О.: Вы должны сами быть свободны от кодифицированного поведения. Никогда не привносите в ситуацию ограничения. Разумеется, ситуация может накладывать свои собственные функциональные и моральные ограничения. Однако эти ограничения исходят не от идеи. Они исходят из всего вашего видения, из всего интеллекта.

Сначала ребёнок учится в своей семейной ячейке. При условии правильных чувств, дел и мышления родителей ребёнок спонтанно подражает правильному поведению.


В.: Я много беспокоюсь о деньгах. Оправданно ли это?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокрифический Трансерфинг
Апокрифический Трансерфинг

Все, о чем пойдет речь в этой книге, покажется вам необычным, нехарактерным для эзотерики и даже не имеющим отношения к Трансерфингу как технике управления реальностью. Но возможно, именно это позволит вам окончательно проснуться в сновидении наяву и увидеть: кто вы, где находитесь и зачем вы здесь.Эта информация, несмотря на ее кажущуюся простоту, еще более закрыта для широкой публики, чем любые тайные знания. Поэтому данное направление в Трансерфинге можно считать эзотерическим в самой эзотерике.Если вы сделаете решительный шаг из общего строя, то окажетесь за пределами матрицы. Вы начнете делать многое совсем не так, как все остальные, и у вас появится то, чего нет у других. Сначала то, что будете делать вы, удивит вас. Затем вы начнете удивлять, обескураживать и даже раздражать окружающих. А потом окружающие, глядя на то, что происходит с вами, будут брать с вас пример.

Вадим Зеланд

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика