В своем сердце утка доверяла озеру; но бесстыжее озеро спряталось подо льдом, своим другом.
В своем сердце белый лев доверился снежной горе, но прекрасная белоснежная гора пригласила в товарищи солнечный свет.
Сейчас я скажу немного. Это – всего лишь шутка!
Но когда эти двое, шутка и благородный смысл, соединятся, тогда, в Год птицы, с наступлением времени победы, Пусть мы встретимся счастливо и радостно.
В этом пророчестве Кармапа XVI заявляет, что не сможет остаться в Тибете. Слова про «далекие места» относятся к тому, где он умрет. Но где бы это ни произошло, это будет результатом его кармы. К концу своей жизни, в ноябре 1981 года, Кармапа XVI Рангджунг Дордже был приглашен в Гонконг, но внезапно должен был ехать в Чикаго на лечение. В итоге он скончался там в больнице. Эти события непосредственно подтвердили ту неуверенность, которая звучит в словах о далекой земле, где он должен умереть.
Ригдрёл – это имя, которым Далай-лама XIII называл Кармапу XVI Рангджунга Дордже. Кармапа предвидел, что после его ухода последователи будут чувствовать обеспокоенность и удивление, не зная, где искать новое воплощение. Он описывает Ригдрёла как известного человека, и это соответствует факту, что он был тем, кто широко распространил тибетский буддизм за границей и учредил много центров медитации.
Утка и белый лев преданы силами, которым они доверяли; оба они теряют свои дома. Используя эту аллегорию, Кармапа подразумевает, что будет предан теми, кто считался его сторонниками. Он также предсказал, что отступники будут искать союза с силами, которые противостоят ему, и что он будет отлучен от своего главного дома – Румтека.
XVI Кармапа говорит, что его слова – шутка. Следующей фразой, однако, он подчеркивает схожесть шутки с благородным смыслом, подсказывая, что нужно выйти за пределы его слов и пытаться разглядеть их истинное значение.
Двенадцатый месяц в тибетском календаре называется «месяцем победы» и фраза «тогда, в Год птицы, с наступлением времени победы» указывает на 12-й месяц Года птицы. Во второй половине января 1994 года (12-й месяц Года водяной птицы по тибетскому календарю) Шамарпа принял Тхае Дордже в Международном институте Кармапы в Нью-Дели, Индия.
Предсказание Гуру Ринпоче: «о двадцати пяти способах устранять злые войны: тайные предсказания, запечатанные знаками солнца и луны»
Выдержка из текста: «Это случится – воплощение Кармапы, чье имя Дордже, приведет всех и каждого, кто с ним связан, в Дэвачен (Чистую страну Будды Амитабхи).
Если каждый практикующий станет исполнять эти ритуалы устранения препятствий, то это будет действенно.
В то же время явится Мара, или зло, и имя его будет состоять из «Тай» и «Си». Он будет казаться белым снаружи и утверждать, что является излучением Будды.
Этот человек начнет атаку, борясь и применяя черную магию, и станет причиной раскола в Тибете. Так будет.
Из-за хитрого обмана этого человека возникнет междоусобица и совершатся позорные действия, которые разрушат линию преемственности (того воплощения Кармапы, чье имя Дордже). Так будет.
Используйте ритуал «погребения зла под землей» (чтобы) устранить (этого Мару или зло).
И если ритуал «огненного прокалывания земли» будет выполнен, то жизнь Бодхисаттвы (вышеупомянутого воплощения Кармапы, чье имя Дордже) продлится, а его великая активность распространится далеко и широко.
Появится ученик (воплощения Кармапы, чье имя Дордже) по имени Драгпа, он будет излучением Ваджрапани.
Он (называемый Драгпа) тоже может устранить злую войну.
Даже если все произойдет именно так, но ум (Драгпы) не последует за моим предсказанием, то линия Дхармы ослабнет в результате этого препятствия (или зла). Это случится.
Другой результат злого препятствия проявится в том, что Кармапа (воплощение по имени Дордже) скоро переродится в нижней части Конгпо (в Южном Тибете). Это случится».