Читаем Кто настоящий Кармапа. Необычное журналистское расследование полностью

1992 г., 19 марта – во время встречи комитета поиска Кармапы, состоявшейся в Румтеке, Ситу Ринпоче впервые представил письменную инструкцию Кармапы XVI. После ее осмотра у Шамара Ринпоче, Джамгёна Конгтрула Ринпоче и Топги Ринпоче, являвшегося тогда генеральным секретарем монастыря Румтек, возникли сомнения, и были затребованы научные доказательства подлинности письма.


Вот каковы основания для сомнений в правдивости заявлений Ситу Ринпоче.


♦ Ситу Ринпоче заявил, что он носил на шее амулет, содержавший письмо Кармапы XVI, с 1981 года, однако конверт выглядел свежим и незапятнанным.

♦ На конверте было написано: «Вскрыть в год Лошади», что означает – в 1990 году. Ситу Ринпоче представил письмо в 1992 году.

♦ Письмо-инструкция было написано красными чернилами, тогда как Кармапа XVI никогда не писал красными чернилами.

♦ Письмо написано почерком, гораздо больше похожим на почерк Ситу, чем на руку Кармапы XVI.

♦ На свежей бумаге письма лишь подпись была повреждена и выглядела неразборчиво (Тай Ситу утверждал, что она была размыта потом).

♦ Стиль письма противоречит литературному стилю Кармапы XVI и канонической форме писем-инструкций.

♦ Несмотря на настойчивые требования Шамара Ринпоче, Джамгёна Ринпоче и Топги Ринпоче представить письмо для экспертизы, Ситу Ринпоче отказался это сделать, ссылаясь на экономию денег и времени, а также на священность письма. Кроме того, подозрения вызвало то, что Гьялцаб Ринпоче заявил о подлинности письма, даже не взглянув на него.

♦ Большинство участников встречи отнеслись к письму с подозрением, поэтому было решено не сообщать о его существовании широкой публике. Однако, покидая собрание, Ситу Ринпоче поднял письмо перед огромной толпой, которая уже собралась у выхода, и Аконг тулку начал задавать вопросы даже раньше, чем Ситу Ринпоче успел сделать какие-либо заявления для публики. Совершенно очевидно, что Ситу Ринпоче и его сторонники договорились об этом еще до собрания.


1992 г., апрель – Ситу Ринпоче и Гьялцаб Ринпоче посылают в Тибет две поисковые партии, чтобы в соответствии с инструкциями в письме, имевшемся у Ситу Ринпоче, найти ребенка.

Сложный вопрос

Восточный Тибет – это обширная территория с высокими горами и глубокими речными долинами. Не было прецедентов, чтобы какая-нибудь поисковая партия выполнила подобную миссию, не потратив как минимум месяц лишь на то, чтобы выйти на след. Однако партия Ситу Ринпоче сумела разыскать нужного ребенка менее чем за месяц. Позже стало известно о том, что этот мальчик уже появлялся в монастыре Палпунг и встречался с Ситу Ринпоче летом 1991 года, то есть за год до того, как Ситу Ринпоче обнародовал письмо-инструкцию в Румтеке.


1992 г., 9 июня – Далай-лама соглашается признать в Ургьене Тринле Кармапу XVII.


Отметим, что линия перерождений Кармап старше линии Далай-лам более чем на 300 лет. Только в последнее время для объявления перерождений Кармап стало требоваться одобрение Далай-ламы, его правительства или гелугпинских учреждений. Все предшествующие Кармапы были узнаны основными держателями линии Карма Кагью в соответствии с традициями этой школы.


1992 г., 29 июня – Китайская Народная Республика выражает одобрение кандидатуры Ургьена Тринле на роль Кармапы.


1992 г., 22 сентября – Ургьен Тринле официально возведен на трон в монастыре Цурпху в Тибете. Члены Благотворительного фонда Кармапы проигнорировали это событие.


1993 г., 2 августа – сторона Ситу и Гьялцаба Ринпоче, находясь в сговоре с полицией Гангтока (которой руководил министр Бхандари, позже отстраненный от должности по обвинению в коррупции), совершила нападение на защитников Румтека и силой овладела монастырем на виду у сотен полицейских. Монахи и штат Кармапы, отказавшиеся от сотрудничества с нападавшими, были избиты толпой и вытеснены из монастыря.


1994 г., 26 января – Шамар Ринпоче объявил о признании Тхае Дордже подлинным Кармапой.


1994 г., 17 марта – в Международном буддийском институте Кармапы в Нью-Дели была устроена торжественная церемония в честь приезда в Индию Тхае Дордже. Встреча была прервана нападением сотен монахов и мирян, организованным Ситу Ринпоче.


1994 г., 2 августа – правительство Индии обвинило Ситу Ринпоче в «антигосударственной деятельности» и ему запретили въезжать в страну.


1998 г., 31 июля – Благотворительный фонд Кармапы подал иск о возвращении монастыря Румтек и полномочий прежней администрации.


1998 г., август – Ситу Ринпоче подал апелляцию на запрет въезда в Индию. Впоследствии этот запрет был снят, но наложены новые ограничения, согласно которым Ситу Ринпоче нельзя посещать девять северо-восточных провинций Индии, включая Сикким.


1999 г., декабрь – первая зарубежная поездка Тхае Дордже, во время которой он давал поучения в Юго-Восточной Азии и Европе. Впоследствии такие туры стали проводиться каждое лето.


Перейти на страницу:

Все книги серии Колесо времени (Ориенталия)

Небесные танцовщицы. Истории просветленных женщин Индии и Тибета
Небесные танцовщицы. Истории просветленных женщин Индии и Тибета

В книге «Небесные танцовщицы» приводятся жизнеописания одиннадцати женщин, оставивших важный след в истории буддизма. Героини повествований жили в Индии и Тибете в эпоху Средневековья, когда в тех культурах развивалась Ваджраяна, или буддийский тантризм. Встречая искусных учителей, женщины приступали к практике и благодаря своей преданности и усердию постепенно достигали высоких уровней знания природы ума. Впоследствии они обучали соотечественников, писали философские труды и пособия по медитации; некоторые даже основали свои буддийские школы, существующие до наших дней.Сборник составлен коллективом европейских авторов на основе средневековых тибетских источников и дополнен справочными материалами и глоссарием.

Ангелика Прензель

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Документальное
Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры
Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры

У этой книги два автора. Первый – Дагпо Таши Намгьял (XVI в.), высокий лама буддийской традиции Кагью. Тибетский оригинал его рукописи носит название «Ступенчатые наставления по медитации Великой печати истинного смысла, объясняющие естественное состояние». Вторая часть, «Перст, указующий на Дхармакайю», написана Девятым Кармапой Вангчугом Дордже (1556–1603). Каждое из произведений представляет собой классический учебник по медитации Махамудры (Великой печати), вершины буддийского пути. В них полностью показан путь практики, начиная от простой сосредоточенности и заканчивая полным просветлением; даются подробные наставления о том, как оценивать свое развитие и избегать ошибок. Для широкого круга читателей.

Вангчуг Дордже , Вангчук Дордже , Дагпо Таши Намгьял

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Как стать ведьмой
Как стать ведьмой

Многие уверяют: чтобы стать ведьмой, вовсе не обязательно проходить какие–то инициации. Просто достаточно три раза подряд сказать «Я — ведьма». Но назваться — не значит быть. Из таких «самоделкиных» и получаются люди, которые наносят своим клиентам максимальный вред.Существуют подробные инструкции подготовки ведьм и магов. Древние учебники. Именно они послужили основой нашей книги. Это первая книга из серии. Вторая — «Ведьмы и секс» — готовится к выпуску.Когда–то Мудрые Женщины были жрицами и правили миром — без войн и справедливо.Надвигающаяся экологическая катастрофа, терроризм, массовое рождение детей–мутантов — перед нашими глазами. Возможно, ведьмы и им подобные последняя надежда человечества?

Анастасия Киселева , Владимир Исаевич Круковер , Наталья Сергеевна Жарова

Эзотерика, эзотерическая литература / Любовно-фантастические романы / Эзотерика / Романы
Разумный мир
Разумный мир

Человеку свойственно к чему-то стремиться. Любовь, семья, дети, образование, удачная карьера, благосостояние, отдых, творчество, здоровье — это далеко не полный перечень наших житейских потребностей. Однако большинство из нас живет в мире проблем и переживаний. Почему это происходит? И можно ли сделать так, чтобы проблемы решались легко и быстро, нужные цели достигались и жизнь доставляла только удовольствие? Как научиться жить спокойно и радостно, без лишних переживаний? Если эти и подобные вопросы посещали вашу голову, то наша книга — для вас.Возможно, она станет для вас чем-то вроде правил дорожного движения — только движения по жизни. В ней вы найдете те негласные законы и правила, которым подчиняется вся наша жизнь. Это те самые светофоры, знаки и указатели, которые люди часто не замечают или не желают замечать. Наша задача — сделать их видимыми и понятными для вас.Книга даст вам шанс выйти из мира проблем и переживаний и сделать шаг в Разумный мир. Мир, в котором вы сможете принимать осознанные решения, поскольку знаете причины и следствия тех или иных событий. Если у вас что-то не получается, вы будете знать почему. Если вам чего-то захочется, вы будете знать, как этого достичь.Вы станете реальным хозяином своей жизни.3-е издание.

Александр Григорьевич Свияш , Александр Свияш

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука