Читаем Кто осудил Иисуса? Точка зрения юриста полностью

Deschner, K. Und abermals kräht der Hahn. Düsseldorf, 1980.

Dibelius, M. Jesus. Berlin, 1980.

Doerff, F. Der Prozess Jesu in rechtgerichtlicher Betrachtung. Berlin, 1920.

Drews, A. Die Christusmythe. Jena, 1909.

Edwards, O. Chronologie des Lebens Jesu und das Zeitgeheimnis der drei Jahre. Stuttgart, 1978.

Encyclopedia Judaica, “Jesus.” Vol. 10. Jerusalem, 1973.

Fiedler, P. “Die Passion und die ‘Juden’ – Last und Chance der Glaubensvermittlung.” Kalechetische Blätter 110 (1985): 10–17.

Flusser, D. Die letzten Tage Jesu in Jerusalem. Stuttgart, 1982.

–. Jesus in Selbstzeugnissen und Bilddoikumentationen. Reinbeck, 1978.

Friedell, E. Der historische Jeans Christus. Salzburg, 1947.

Gibbon, E. The History of the Decline and Fall of the Roman Empire.7 vols. New York: Macmillan, 1909–1913.

Gnilka, J. “Der Prozess Jesu nach den Berichten von Markus und Matthäus.” In Quaestiones Disputatae. Freiburg, 1988.

Goguel, M. The Life of Jesus, translated by Olive Wyon. New York; Macmillan, 1933.

Goldschmidt, H. L., and Limbeck, M. Heilvoller Verrat? Judas im Neuen Testament. Stuttgart, 1976.

Gollinger, H. “Prozess Jesu.” In Praktisches Bibellexikon. Freiburg, I977.

Grant, M. Jesus. Bergisch Gladbach, 1979.

Guardini, B. Juden und Christen: die fremden Brüder. Stuttgart, 1981.

Haacker, K. “Sein Blut über uns, Erwägung zu Matthäus 27:25.” Kirche und Israel, no. 1:47 ff., 1986.

Haarenberg, W..[652] Was glauben die Deutschen? Munich, 1968.

Haas, K. “Standesrechtlich gekreuzigt.” Verwaltungshlätter für BadenWürttemberg 6:322 ff. (1988).

Haenchen, E. Her Weg Jesu. Berlin, 1968.

Harnack, A. v. Das Wesen des Christentums. Stuttgart, 1903.

Heer, F. Gottes erste Liebe. Munich, 1967.

Hengel, M. “Mors turpissimi crucis.” In Rechfertigung: Festschrift für Ernst Käsemann. Tübingen, 1976.

Holl, A. Jesus in schlechter Gesellschaft. Stuttgart, 1971.

Holtz, T. Jesus aus Nazareth. Zürich and Cologne, 1981.

Jens, W. Der Fall Judas. Stuttgart, 1975.

Josephus Flavius. The Works of Flavius Josephus, translated by William Whiston. Philadelphia: J. Grigg, 1835–1840.

Jüdisches Lexikon. “Jesus.” Vol. 3. 1927.

Käsemann, E. Das Problem des historischen Jesus. Vol. 1. Göttingen, 1960.

Kastning-Olmesdahl, R. “Die Juden und der Tod Jesu: Antijüdische Motive in evangelischen Religionsbüchern.” In Juden, Judentum und Staat Israel im christlichen Religionsunterricht in der Bundesrepublik Deutschland. Paderborn: H. Jochum & H. Krem, 1980.

Klausner, J. Jesus von Nazareth. Jerusalem, 1952.

Klein, C. H. Theologie und Anti-Judaismus. Munich, 1975.

Knoch, O. “Standesrechtlich gekreuzigt.” Anzeiger für Seelsorge, no. 6: 220 ff., 1987.

Koch, W. Der Prozess Jesu. Munich, 1968.

Kolping, A. Fundamentaltheologie. Vol. 11. Regensburg, 1974.

–. “Standesrechtlich gekreuzigt: Neuere Überlegungen zum Prozess Jesu.” Theologische Revue, no. 4:265 ff., 1987.

Kremers, H. “Die Juden und der Tod Jesu als historisches, theologisches und religionspädagogisches Problem.” In Juden, Judentum und Staat Israel im christlichen Religionsunterricht in der Bundesrepublik Deutschland. Paderborn, 1980.

Kroll, G. Auf den Spuren Jesu. Leipzig, 1964.

Kümmel, W. G. Dreissig Jahre Jesusforschung: 1950–1980. Bonn, 1985.

Küng, H. On Being a Christian, translated by Edward Quinn. New York: Doubleday and Company Inc., 1976.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика