Читаем Кто такие эмо и готы. Как родителям понять, куда «вляпался» их ребенок полностью

В Нижнем Новгороде два года назад журналисты сообщили: «В Нижегородской области по данным УФСБ России по Нижегородской области (письмо от 29.10.2007 № 5/7718) начали развитие идеи негативной молодежной субкультуры “эмо”, которое связано с суицидальными наклонностями подростков 12—16 лет». Вполне понятно, почему так засуетились именно в Нижнем Новгороде. В начале нового тысячелетия по городам этой области прокатилась целая волна детских самоубийств. Руку на сердце положа, скажу, что покончившие с собой тогда школьники не имели к эмо никакого отношения. Но новгородские самоубийства тогда прозвучали на всю страну. Всколыхнулась вся пресса. Объяснения самоубийствам искали…и не нашли. Родители упорно твердили, что повода для суицида у школьников не было. Учителя твердили, что склонностей к суициду не замечали. А дети гибли один за другим. Это была целая волна самоубийств. Но никаких эмо, примите к сведению, в нижегородском Кстове и в проекте еще не было. Тогда на слуху были другие слова – терроризм и компьютерные игры. Так что в ходе следствия всплыл и куда-то потом канул некий перстень с арабской вязью. Всплыл и канул и некий пиратский диск с компьютерной игрой «Последняя фантазия» (Final fantasy). Дело это, а точнее с десяток дел, объединенные в одно, так и осталось нераскрытым. А ведь как бы все было просто, если б можно было задним числом приписать тех погибших детишек к суицидальной субкультуре эмо! Как тут не вспомнить легендарный документ времен перестройки, где молодежным тусовкам фанатов (субкультурами многие из них язык не поворачивается назвать) щедро были выданы такие вот ярлыки:

«Секс Пистолс» – панки, пропаганда насилия.

«Б-52» – панки, пропаганда насилия.

«Мэднесс» – панки, пропаганда насилия.

«Стрэнглэрс» – панки, пропаганда насилия.

«Кисс» – панки, неофашисты, пропаганда насилия.

«Крокус» – пропаганда насилия и культа сильной личности.

«Клэш» – панки, пропаганда насилия.

«Стикс» – пропаганда насилия и вандализма.

«Айрон Мейден» – пропаганда насилия и религиозного мракобесия.

«Джудас Прист» – пропаганда антикоммунизма, расизма.

«Ай Си Ди Си» – пропаганда неофашизма, насилия.

«Спаркс Спаркс» – пропаганда неофашизма, расизма.

«Блэк Сабат» – пропаганда насилия, религиозного мракобесия.

Элис Купер – пропаганда насилия.

«Назарет» – пропаганда насилия, религиозного мистицизма, садизма.

«Скорпионз» – пропаганда насилия.

«Чингиз Хан» – пропаганда антикоммунизма, национализма.

«Уфо» – пропаганда насилия.

«Пинк Флойд» (1983) – извращение внешней политики СССР (речь об агрессии СССР в Афганистане).

«Толкинхедз» – пропаганда мифа о советской военной угрозе.

«Перрон» – пропаганда эротизма.

«Боханнон» – пропаганда эротизма.

«Ориннджинелз» – пропаганда секса.

Донна Саммер – пропаганда эротизма.

Тина Тернер – пропаганда секса.

Джанниер Энглиш (Регги) – пропаганда секса.

Кенед Хит – пропаганда гомосексуализма.

Манич Мешин – пропаганда эротизма.

«Рамонэ» – панки.

Бан Хейлен – антисоветская пропаганда.

Хулио Иглесиас – пропаганда неофашизма.

«Язоо» – панки, пропаганда насилия.

«Данич Мод» – панки, пропаганда насилия.

«Вилидж Пипл» – пропаганда насилия.

«Тен Си Си» (10сс) – пропаганда неофашизма.

«Стоджис» – пропаганда насилия.

«Бойз» – панки, пропаганда насилия.

«Блонди» – панки, пропаганда насилия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология