Читаем Кто такие эмо и готы. Как родителям понять, куда «вляпался» их ребенок полностью

Да, можно надеяться только на то, что болезнь пройдет вместе с пубертатным возрастом. А пока саркастически настроенным готам приходится просто сочинять истории про херок и кумира херок – Вилле Вало. Этих историй-анекдотов набралось уже немало. Они популярны почти как анекдоты про Штирлица и Чапаева. Херки аналогичны имо-позерам, то есть заимствуют готическую символику и имидж, но своих мыслей по этому поводу не имеют. Наиболее забавно это выглядит в анкетах херок, выложенных на Интернет-форумах. Обладая небольшим культурным кругозором, херки старательно впихивают в круг своих интересов имена, которые где-то видели и от кого-то слышали. Не редкость, что херка соединяет несоединимое (существует «Анкета херки» – еще один сатирический текст):

«Политические взгляды: ультраконсервативные.

Интересы: Готика, кладбища, вампиры, ночь, холод, снег, цвет мрака, волки, красное вино, бисексуализм, психология, суицид, bdsm, мистика.

Любимая музыка: Otto Dix, Lacrimosa, Nightwish, Deform, M.Manson, Cradle of Filth, Дельфин, В.Цой, Within Temptation, Bauhaus и Joy Division.

Любимые фильмы: Ворон, Интервью с Вампиром, Готика, Королева Проклятых, Призрак оперы + все фильмы с Джонни Деппом.

Любимые книги: Ф. Достоевский, Э. Райс, М. Булгаков «Мастер и Маргарита», Ш. Бодлер «Цветы зла», Гарепоттер.

Любимые телешоу: ненавижу Дом-2!!! (но все равно смотрю его).

Любимые цитаты: «Смерть стоит того, чтобы жить, а любовь стоит того, чтобы ждать».

В разделе «О себе»– херкограмма из псевдографики».

HIM – не единственная группа, которая не являясь готической, породила юные ряды поклонников, считающих себя «тру» готами. Кроме HIM в эту окологотичность вписались поклонники группы из Хельсинки The Rasmus. Эта группа тоже считала себя готической. Готы сомневались. И только третья финская группа – 69 Eyes – дала фанатов, которые наиболее близки самим готам. Стиль, в котором группа играла, называется goth’n’roll.

Готы и сатанисты

Херки, конечно, были первоначально музыкальным фанатским кругом. Но часть херок полностью ушла (не предав светлого образа своего Вилле) в мистику и магию. И вот это особый разговор: из-за повышенного магического интереса к инфернальному готов стали считать сатанистами. А что еще может решить несведущий человек, столкнувшись с призывами служить Сатане, если сайт именуется готическим? Он сделает вывод, что «готы = сатанисты». И трудно будет ему доказать, что готический сайт может вовсе не принадлежать готам, а создаваться взрослеющими херками.

Однако сатанисты – это совсем другие ребята. Православный справочник по деструктивным сектам относит к сатанистам, грубо говоря, всех, кто не является христианином, начиная с «Церкви Сатаны» и кончая адептами древних религий (вроде Церкви Изиды) и увлеченными эзотерикой гражданами. Готов упрекают в близости именно к последователям Лавея. «Традиционно сатанизм рассматривается как поклонение злу, как религия, основанная на принципах, противоположных христианству, – сообщает справочник [18] . – В центре традиционного сатанизма находится поклонение личностному и могущественному дьяволу. В сатанизме все перевернуто: дьявол христианства становится богом сатанистов, христианские добродетели рассматриваются как пороки, а пороки как добродетели. Жизнь понимается как непрерывная борьба между силами света и тьмы, причем сатанист сражается на стороне тьмы, веруя, что в конце концов она одержит победу».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология