Читаем Кто такие эмо и готы. Как родителям понять, куда «вляпался» их ребенок полностью

Если говорить о готах и сатанизме, то готы не удовлетворяют полностью практически ни одному принципу и не разделяют идей сатанистов. Они не призывают ни к совершению грехов, ни к животному удовлетворению страстей, ни к мстительности, ни к вседозволенности. Готы говорят о красоте Темных Сил, но не проверяют силу Сатаны на практике. Они действительно считают, что каждый человек является творцом, но не предлагают заниматься оккультной практикой. Они считают жизнь проявлением насилия, но отказываются от насилия, как от способа жизни. Они говорят о низменных инстинктах человека, но считают отвратительным следование низменным инстинктам. Им очень многое не нравится в устройстве современного мира, но они предпочитают уклоняться от такого мира, отвергать его с эстетической стороны, но не совершать антиобщественные поступки. Они понимают, что некоторые социальные схемы правильнее было бы уничтожить, но не призывают к их уничтожению. Они понимают, почему человек поддается чувству мести, но не предлагают мщение как способ решить свои проблемы. Земную жизнь они рассматривают как подготовку смерти к своему инфернальному рождению, но не рассматривают ад как место для удовлетворения своей мести. Они не разделяют официальной религии, но уважают чужие взгляды, поэтому осквернение церквей и прочих мест культов считается некрасивым и бессмысленным. Они не считают врагом ни православие, ни другие религии.

Впрочем, и не все сатанисты разделяют сказанное выше о принципах и идеях по Лавею. Многое из того, что приписывают православные толкователи сатанистам, убого и не согласуется с действительностью.

«Храмы сатаны должны быть для людского разгула вольностей, беспредела природы зверя. В ритуалах сатанистам необходимо выпускать свою ярость, жестокость и мстительность, чтобы затем любить тех, кто заслужил любовь. В свою очередь, любовь можно познать лишь через познание ненависти. Им важно ощущение освобождения от комплекса вины. Но все извращения должны быть якобы свободными, без насилия», – сообщает справочник.

Однако сексуальные практики у сатанистов аналогичны индийской тантре, они имеют аллегорический обрядовый характер и не имеют ничего общего с извращениями и развратом. Наркотическое опьянение, о котором любят упоминать христиане, тоже не делает из сатанистов наркоманов. В обычной практике наркотические средства не используются. Кровавые жертвоприношения – еще один миф. Человек в качестве жертвы ими не рассматривается. Изредка проводятся обряды, требующие животной жертвы, но некоторые религии до сих «жертвуют» своим богам кур, барашков и прочих животных. Так что обычно сатанисты ограничиваются тем, что не верят в Христа и равнодушны к христианству.

Эстетически им нравится другой древний герой – Люцифер. В целом, этот герой очень симпатичен и готам. Ведь именно Люциферу человечество обязано знанием, бесстрашным взглядом на мир. Но ни один нормальный гот не станет заниматься вызовом из Тьмы ее Князя, чтобы попросить об удовлетворении какого-то мелочного интереса. Это просто недостойно гота: какие бы готические мысли не овладевали готами, они не спешат проверять их на практике.

Не спрашивайте гота, участвовал ли он когда-либо в черной мессе. Обычно – не участвовал, либо участвовал в театрализованном действии на инфернальном сборище готов в особые дни (Хеллоуин и Вальпургиева ночь). Черная месса – это любимое занятие сатанистов, особенно недавно приобщившихся к Церкви. Месса проводится ночью двумя руководителями (жрецом и жрицей), причем по самым различным канонам, в зависимости от направления, нередко – на латыни. Поскольку российские сатанисты в латыни крайне слабы, они чаще говорят на родном языке. Для мессы участники одеваются в черные одежды и украшают себя серебром (черный – цвет Тьмы, серебро – металл Луны). Сначала читается вводный текст, обращенный к Сатане (так называемый вход), чтобы подготовить участников к ритуалу, ввести в транс. Затем на «черном алтаре» совершается животная жертва, кровь жертвы пьют по кругу – это сатанинское причастие. Остатками крови освящаются магические предметы и символы. Читаются сатанинские тексты (обычно христианские молитвы, но задом наперед). Все очень похоже на обычную церковную службу, только искажено – крест на мессе висит вниз головой, движение идет не против солнца, а по солнцу, действия совершаются не правой, а левой рукой и т. п. Обряд именуется литургией, но черной. Сатанисты не молятся, а восхваляют Сатану.

Ни один нормальный гот всерьез такой глупостью не занимается. Зато сатанисты считают, что они-то и есть настоящие готы. И в основном – исключая серьезных мистиков-практиков и сумасшедшую паству Церкви Сатаны – готами себя считают сатанисты-херки, то есть все те же готелки и готессы, которым перерезать котенку горло или свернуть петуху шею – раз плюнуть. Во всяком случае, ничуть не сложнее и не противнее, чем пропороть собственный пальчик и обменяться кровью. Ради чего? Да ради счастья в любви, ясно ведь. Какие еще светлые мечты посещают их темные головы в 12—13 лет?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология