Читаем Кто такие пуритане полностью

Библия состоит из произведений разного жанра. В ней есть исторические книги, богословские книги (например, послания римлянам и ефесянам), книги мудрости, притчи нашего Господа, апокалиптические произведения (например, Книга Даниила, главы 7–12, и Книга Откровение, главы 4–22). Разнообразие жанров Писания требует определенных навыков и широты мысли в использовании того или иного метода толкования. Проповедник должен молиться, чтобы Бог помог ему указать на самые яркие места Писания, объяснить и помочь применить основные истины, содержащиеся в них.

Особенно умело: последовательно, логично, гармонично — составлял планы проповедей Томас Мантон.

Пуритане не ограничивались устной проповедью — они готовили материалы своих выступлений для дальнейшей публикации. Благодаря тому, что большинство произведений пуритан — записанные проповеди, мы имеем представление о том, как и о чем они проповедовали.

Фрэнсис Бэкон (1561–1626) в свое время писал: «Чтение делает человека полноценным, слушание — подготовленным, а письмо — точным и аккуратным». Хотя не всегда представляется возможным записать всю проповедь, очень важно, чтобы проповедник составил общий план и затем записал те отрывки своей проповеди, в которых есть какие-то слабые места, неясности или недостаточно точные формулировки. Комментарии Жана Кальвина до сих пор пользуются большой популярностью и высоко ценятся, потому что он умел раскрыть наиболее важные мысли максимально ясно и четко. Если использовать принцип Бэкона, Кальвин является образцом точности и аккуратности. Мы не сможем назидать других, если нас плохо понимают.

Сегодня особенно тяжело пробуждать в людях интерес и привлекать их внимание. Если вы призваны быть проповедником, советую вам последовать примеру пуритан, которые неукоснительно следовали основным мыслям и структуре библейского текста, но при этом излагали его содержание, подходя к делу с фантазией. Наиболее важная составляющая экспозиционной проповеди — использование примеров, соответствующих рассматриваемой теме. Лучше всего, конечно, использовать примеры из Библии. Разные пуритане использовали разное количество примеров, но все они превосходно умели находить примеры для своих проповедей в Писании. Тем не менее иллюстрации для проповеди могут браться также из повседневной жизни, чтобы довести до сознания людей важность и актуальность Благой вести.

Обратите внимание, какое воздействие оказывали на людей речи лучшего проповедника всех времен — нашего Господа. Когда первосвященники послали служителей храма арестовать Иисуса, те не смогли выполнить данного им поручения и вынуждены были признать: «Никогда человек не говорил так, как Этот Человек» (Ин. 7:46). Однажды наступит день, когда проповедь снова станет совершенным Божьим орудием обличения мира о грехе, о праведности и о суде. Наверняка это будет проповедь, богатая сравнениями и образами, проповедь, которая пленит сердца и умы слушателей.

11. Реальность греха

В чем пуритане были сильны, сегодня мы немощны. В первую очередь это касается учения о грехе.

У меня есть веские причины утверждать, что понимать, что такое грех, крайне важно. Я изложу их ниже.

Во-первых, мы живем в условиях постмодернизма. Западное общество пропагандирует грех, отказывается четко определять, что такое грех. Постмодернистская философия по сути своей отрицает закон. Что есть хорошо, а что есть плохо человек определяет сам на основании своих субъективных чувств. В результате мы имеем беззаконие. Его последствия — резко увеличившееся количество распавшихся семей, разводов, преступлений. Тюрьмы переполнены. В своей книге «Разрушительные последствия» Джон МакАртур младший убедительно показывает, что главная причина нравственного упадка американского общества — отказ признать, что грех есть грех[125].

Во-вторых, любое служение, которое не дает четкого определения греху, бесполезно. Проповедь, которая не обличает во грехе, бесполезна. Если она не ранит, что же ей исцелять? Благая весть нужна только грешникам. Неверующий мир насмехается над проповедниками. Окружающие считают их слабаками и глупцами. Раньше в сознании людей проповедник представлялся как человек, который мечет громы и молнии. Проповедническое служение молодого Сперджена, пожалуй, было самым результативным на тот момент, но и его пресса злобно высмеивала. Истинно призванные знают, что Слово Божье так же остро, как меч обоюдоострый, и что их задача — пользоваться этим мечом (Евр. 4:12).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература