Библия состоит из произведений разного жанра. В ней есть исторические книги, богословские книги (например, послания римлянам и ефесянам), книги мудрости, притчи нашего Господа, апокалиптические произведения (например, Книга Даниила, главы 7–12, и Книга Откровение, главы 4–22). Разнообразие жанров Писания требует определенных навыков и широты мысли в использовании того или иного метода толкования. Проповедник должен молиться, чтобы Бог помог ему указать на самые яркие места Писания, объяснить и помочь применить основные истины, содержащиеся в них.
Особенно умело: последовательно, логично, гармонично — составлял планы проповедей Томас Мантон.
Пуритане не ограничивались устной проповедью — они готовили материалы своих выступлений для дальнейшей публикации. Благодаря тому, что большинство произведений пуритан — записанные проповеди, мы имеем представление о том, как и о чем они проповедовали.
Фрэнсис Бэкон (1561–1626) в свое время писал: «Чтение делает человека полноценным, слушание — подготовленным, а письмо — точным и аккуратным». Хотя не всегда представляется возможным записать всю проповедь, очень важно, чтобы проповедник составил общий план и затем записал те отрывки своей проповеди, в которых есть какие-то слабые места, неясности или недостаточно точные формулировки. Комментарии Жана Кальвина до сих пор пользуются большой популярностью и высоко ценятся, потому что он умел раскрыть наиболее важные мысли максимально ясно и четко. Если использовать принцип Бэкона, Кальвин является образцом точности и аккуратности. Мы не сможем назидать других, если нас плохо понимают.
Сегодня особенно тяжело пробуждать в людях интерес и привлекать их внимание. Если вы призваны быть проповедником, советую вам последовать примеру пуритан, которые неукоснительно следовали основным мыслям и структуре библейского текста, но при этом излагали его содержание, подходя к делу с фантазией. Наиболее важная составляющая экспозиционной проповеди — использование примеров, соответствующих рассматриваемой теме. Лучше всего, конечно, использовать примеры из Библии. Разные пуритане использовали разное количество примеров, но все они превосходно умели находить примеры для своих проповедей в Писании. Тем не менее иллюстрации для проповеди могут браться также из повседневной жизни, чтобы довести до сознания людей важность и актуальность Благой вести.
Обратите внимание, какое воздействие оказывали на людей речи лучшего проповедника всех времен — нашего Господа. Когда первосвященники послали служителей храма арестовать Иисуса, те не смогли выполнить данного им поручения и вынуждены были признать: «Никогда человек не говорил так, как Этот Человек» (Ин. 7:46). Однажды наступит день, когда проповедь снова станет совершенным Божьим орудием обличения мира о грехе, о праведности и о суде. Наверняка это будет проповедь, богатая сравнениями и образами, проповедь, которая пленит сердца и умы слушателей.
11. Реальность греха
В чем пуритане были сильны, сегодня мы немощны. В первую очередь это касается учения о грехе.
У меня есть веские причины утверждать, что понимать, что такое грех, крайне важно. Я изложу их ниже.
Во-первых, мы живем в условиях постмодернизма. Западное общество пропагандирует грех, отказывается четко определять, что такое грех. Постмодернистская философия по сути своей отрицает закон. Что есть хорошо, а что есть плохо человек определяет сам на основании своих субъективных чувств. В результате мы имеем беззаконие. Его последствия — резко увеличившееся количество распавшихся семей, разводов, преступлений. Тюрьмы переполнены. В своей книге «Разрушительные последствия» Джон МакАртур младший убедительно показывает, что главная причина нравственного упадка американского общества — отказ признать, что грех есть грех[125]
.Во-вторых, любое служение, которое не дает четкого определения греху, бесполезно. Проповедь, которая не обличает во грехе, бесполезна. Если она не ранит, что же ей исцелять? Благая весть нужна только грешникам. Неверующий мир насмехается над проповедниками. Окружающие считают их слабаками и глупцами. Раньше в сознании людей проповедник представлялся как человек, который мечет громы и молнии. Проповедническое служение молодого Сперджена, пожалуй, было самым результативным на тот момент, но и его пресса злобно высмеивала. Истинно призванные знают, что Слово Божье так же остро, как меч обоюдоострый, и что их задача — пользоваться этим мечом (Евр. 4:12).