Читаем Кто ты, чтобы судить? Как научиться различать правду, полуправду и ложь полностью

Уволенный работник знает: он вполне может полагаться на то, что пастор/работодатель никому не скажет «всей правды» о том, почему его уволили. Поэтому теперь сам он волен говорить о причинах своего увольнения все, что угодно; он может вызвать к себе сочувствие окружающих и одновременно «насолить» своему бывшему работодателю, который потом, возможно, будет страдать от последствий таких высказываний. Более того, уволенный работник может скрыть подробности своего увольнения даже от жены. Он может сказать не всю правду, умолчать об истинных причинах или придумать «истину» по своему усмотрению. Он может показать себя окружающим в самом лучшем свете и очернить своего работодателя. С этим, наверное, уже ничего не поделаешь.

Если руководитель честный человек, он, наверное, молча воспримет клевету и не будет пытаться оправдываться; он просто осознает всю тяжесть руководящей работы и, насколько хватит сил, постарается сделать из критики в свой адрес соответствующие выводы. Если уволенный честный человек, он с уважением отнесется к принятию соответствующего решения, независимо от того, согласен он с таким решением или нет. Более того, он призовет других поддерживать служение. Короче говоря, он сможет извлечь из всей этой ситуации максимальную пользу для служения, зная, что Бог трудится даже в несправедливости, чтобы укрепить нас. Кто-то мудро сказал: «Ваши друзья могут помочь вам увидеть ваш потенциал; но только ваши враги могут помочь вам заглянуть еще дальше». В любом случае, честные люди не будут считать себя лучше, чем они есть на самом деле.

Честность!

Он остается верным до конца

Давид продолжает описание честного человека, «в глазах которого презрен отверженный, но который боящихся Господа славит; кто клянется, хотя бы злому, и не изменяет» (Пс. 14:4). Он верен своей клятве даже тогда, когда это причиняет ему боль!

Тут же на ум приходит клятва в супружеской верности. В той клятве не сказано: «Я буду любить тебя до тех пор, пока ты будешь удовлетворять мои желания». Или: «Я буду любить тебя, пока не встречу другого человека, больше подходящего мне как личность». Однако приходится признать, что от развода никто не застрахован, и гибель семьи не может не приносить нам страдания. Когда по какой-то причине эти клятвы даются, а потом нарушаются, мы должны оплакивать утрату честности и целостности в человеческих отношениях.

Обещание – это не просто фраза, высказанная вслух. Обещание – это заявление человека о том, как он намерен жить дальше и что он намерен для этого делать. Надо признаться, что обещания иногда подразумевают условия. «Я встречусь с тобой за завтраком», – эти слова означают, что я назначаю встречу в определенное время, в определенном месте. И если вы не сможете прийти на какую-то встречу по ряду причин, это нельзя назвать нарушением честности. Но тот, кому не хватает честности, придумает массу отговорок, чтобы избежать выполнения взятых на себя обязательств. В самом деле, некоторые люди дают те или иные обязательства, заведомо зная, что не смогут или не захотят выполнить свои обещания.

Можете ли вы кому-то доверить свой секрет? В большинстве случаев – да, но при условии, что это не затрагивает интересы того, кому вы его доверяете. Если будет выгодно разгласить вашу тайну, люди – даже те, кого вы считаете честными, – в большинстве случаев не сдержат своего обещания. Они нарушат данное вам слово, если разглашение тайны поднимет их «самооценку». Или если раскрытие вашей тайны поможет им, несправедливо обвиненным, реабилитироваться в глазах окружающих, – не надейтесь, что они сдержат обещание. Наше желание защитить себя настолько сильно, что мы делаем исключение из правил всякий раз, когда нам это выгодно.

С другой стороны, люди иногда хранят молчание, даже предавая этим своих друзей, если правда может привести к печальным последствиям для них. Так, одного молодого пастора, моего друга, старейшины его первой церкви попросили навестить процветающего фермера, который был влиятельным лицом в церкви. Время от времени этот фермер посещал церковь и финансово поддерживал ее. В частности, старейшины попросили молодого пастора спросить фермера, спасен ли он. «Мы не вполне знаем, каково у него духовное состояние», – сказали они.

Молодой пастор навестил того человека и, наверное, по наивности, прямо спросил его: «Вы спасены?». Фермер взорвался в гневе и сказал пастору, что оскорблен до глубины души. Потом обиженный фермер прибыл на деловое собрание церкви, встал и взял слово. «У этого пастора хватило наглости спросить меня, христианин ли я. И как, повашему, нам следует после этого поступить?» – возмущенно воскликнул он и сел.

Повисла гробовая тишина.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука