Кто убил Жозефину? Тайна смерти жены Наполеона

«Мне сообщили, что вечером того же дня во вторник императрица почувствовала неясные дрожи, частую тошноту, зловещие симптомы сильной и глубокой боли в груди. Ее Величество провела ужасно утомительную ночь, а на следующее утро на всем ее теле появилась сыпь, в основном в руках и в груди. Эта сыпь оставалась двадцать четыре часа и исчезла так же внезапно, как и появилась».

Слабость, боль в горле – все это вполне подходит под определение простой ангины. Тошнота, боль в груди и особенно сыпь на теле – это уже что-то другое. Но Жоржетта Дюкрест и Мари-Жанна д’Аврийон – не врачи. К тому же последняя говорит со слов еще кого-то (она пишет: «мне сообщили»). Поэтому с них, как говорится, и взятки гладки.

А вот как Жозефину лечили профессиональные доктора?

Доктор Клод Оро, как мы уже знаем, дал ей рвотное и прочистил желудок, доктор Лямурё из Рюэйя предложил поставить ей на спину двадцать пять пиявок, а сэр Джеймс Уили, личный хирург русского царя, после осмотра объявил, что Жозефине надо было бы наложить нарывные пластыри.

Известно, что в те времена пиявки и кровопускания прописывали для улучшения крови. Это явно не лечение от простуды. А нарывные пластыри – это лекарственные средства, применявшиеся для лечения вялотекущих воспалительных процессов, но польза их вообще была весьма сомнительна.

Плюс Жозефине делали промывание желудка, а это точно делали при отравлениях.

Это – дело рук Талейрана

У Ги Бретона, написавшего очень много пикантных историй о Наполеоне и его женщинах, читаем:

«Жозефина умерла от инфекционной ангины. Однако же спустя несколько лет после этого пошли слухи о том, что она была отравлена. Говорили, что бывшая императрица заболела после того, как получила отравленный букет цветов от Талейрана».

Знаменитый писатель и политический деятель наполеоновской эпохи Франсуа-Рене де Шатобриан в своей книге с довольно странным названием «Замогильные записки» оставил нам следующий портрет Талейрана:

«Тщеславие господина де Талейрана обмануло его: свою роль он принял за свой гений. Он счел себя пророком, ошибаясь во всем: предсказания его не имели никакого веса. Он не умел видеть того, что впереди, ему открывалось лишь то, что позади <…> Задним числом он всегда извлекал большую выгоду из ударов судьбы, но предвидеть эти удары он не умел, да и выгоду извлекал лишь для одного себя».

А вот еще слова Шатобриана о Талейране:

«При Бонапарте он только и делал, что исполнял императорские приказы».

А вот еще:

«Во время Реставрации господин де Талейран сверкал блеском чужих удач. Нечаянное возвышение позволило князю Беневентскому возомнить себя ниспровергателем Наполеона и приписать себе честь возвращения на престол Людовика XVIII».

И еще:

«Господин де Талейран был уже давно призван на высший суд и осужден заочно».

Хорошенький портрет подозреваемого получается на основании свидетельских показаний господина де Шатобриана.

Но Талейран, что бы ни говорил о нем Шатобриан, был умным и хитрым человеком. Он умел играть на тщеславии людей. Но и его собственное тщеславие не знало границ, а оно, как известно, состоит из зависти, гордости и алчности. Сколько же преступлений оно заставило совершить?

И что такое для подобного человека заставить навсегда замолчать какую-то там излишне разговорившуюся отставную императрицу? Пустяк. Житейская мелочь. Необходимость, избавляющая от трудностей выбора. Достаточно вспомнить еще одну характеристику Шатобриана, касающуюся того, что Талейрана «не смущала проблема добра и зла, ибо он не отличал одного от другого».