Кто здесь власть? Граждане, государство и борьба за Россию

“Россия – огромная, великая держава, и Путин старается не давать ее в обиду, – сказала она. – Все эти обвинения из-за нашей Олимпиады просто оскорбительны… Я патриот своей страны. И думаю, что со всеми этими американскими войнами мы движемся в верном направлении, потому что мы должны уважать себя и заставить других уважать нас. Мы сила. Я считаю, что мы имеем право быть немного агрессивными, даже если нас не всегда понимают и даже если мы при этом идем на риск, ведь если мы будем отстаивать свои интересы за границей, то… Я никогда не бывала в Штатах, хотя мне и хотелось из-за климата. У нас ведь суровые зимы. Но теперь все эти притеснения русских просто оскорбительны, и я считаю, что с нашей стратегией мы неуязвимы. Можно перечислить множество причин, по которым нас не сломать”.

При этом есть одна сфера политики, которая волнует Анну, в 2001 году приехавшую в столицу из провинции: количество людей, идущих по ее стопам, особенно выходцев из других республик бывшего Советского Союза.

“Я не расистка и не гомофоб, я совершенно нормальный человек, но я считаю, что иммиграцию в Россию нужно ограничивать, – сказала она. – Нужно пускать людей, которые могут принести пользу. Образованных людей. И, возможно, небольшой процент дворников. Но я вижу приток безработных. И за каждую хорошую работу возникает конкуренция”.

Андрей и Анна живут в одном городе, принадлежат к одному поколению, видят и испытывают на себе примерно одни и те же вещи, но их позиции сильно различаются, хотя и имеют некоторые точки соприкосновения. Андрей не гнушается критики, и кажется, что однажды он, возможно, решит проголосовать за лидера оппозиции Алексея Навального, в то время как Анна, похоже, будет снова и снова голосовать за Путина. Как можно объяснить различия в политических взглядах Андрея и Анны, если изучить особенности их личности?

В сотнях исследований с политикой связываются две основные черты личности. Открытость опыту, как правило, ассоциируется с тем, что в Америке привыкли называть либеральными политическими позициями (а в Европе – левоцентристскими). Добросовестность, напротив, обычно соотносится с консервативными (или правоцентристскими) позициями.

Вопрос о том, почему взаимосвязи именно таковы, остается открытым. Отчасти это объясняется естественной близостью определенных черт личности к определенным политическим системам. Люди, которые ценят порядок и стабильность, то есть характеризуются высокой добросовестностью, часто склоняются к консервативным, традиционным ценностям, в то время как такие процессы, как иммиграция, вызывают у них беспокойство, потому что идут с этими ценностями вразрез. Относительно открытые новому опыту люди, напротив, инстинктивно более расположены к переменам и инновациям. Такой контраст между открытостью опыту и добросовестностью хорошо соотносится с традиционным разделением политического ландшафта западных демократий на левое и правое крыло.

Однако столь непосредственное влияние особенностей личности на политические взгляды, вероятно, носит исключительный характер. Во-первых, связь между конкретной политической мерой и ее результатом должна быть (или хотя бы казаться) достаточно простой и очевидной, чтобы даже те граждане, которые не проявляют особого интереса к политике (то есть большинство людей), без труда могли понять, что стоит на кону. Во-вторых, вероятность непосредственного воздействия возрастает, когда граждане видят явную связь между собственными личными интересами и обсуждаемой политической мерой. Так происходит, когда люди знают, что именно могут приобрести или потерять после введения конкретной политической меры, а потому имеют стимул думать о ней.

Конечно, в политике возникают моменты, когда эти условия выполняются. Пожалуй, самым очевидным примером служит иммиграционная политика – предмет беспокойства Анны. Впрочем, неспециалисты довольно редко могут определить непосредственное влияние правительственной политики на их жизнь. Обычно даже эксперты не приходят к согласию по этому вопросу. Правда в том, что политическая борьба обычно сводится к фреймингу проблем и их следствий. Политики, заинтересованные группы, средства массовой информации и активисты постоянно ведут ожесточенные “состязания по фреймингу” в стремлении в том или ином свете представить вопросы публике, и эти состязания определяют, какие плюсы и минусы люди видят в каждом из вопросов²⁵. В этом смысле воздействие особенностей личности на политику, вероятно, искажается под влиянием контекста и риторики, которая используется при обсуждении.