Культура: История о нас, от пещерного искусства до K-Pop

Со временем то, что начиналось в пещерах с рисунков, символов и ритуалов, переросло в другие практики. Растущее ноу-хау позволило людям строить искусственные жилища, некоторые из которых использовались для жилья, а другие стали местами, которые люди посещали только по особым случаям для проведения ритуалов (храмы и церкви), представлений (театры, концертные залы) и рассказывания историй. По мере развития ноу-хау мы также разрабатывали новые способы понимания своего места во Вселенной и придания своему существованию смысла.

С нашей сегодняшней точки зрения, история ноу-хау касается инструментов, науки и технологии, способности понимать и манипулировать миром природы. История ноу-хау касается истории культуры как деятельности по созданию смысла. Это область гуманитарных наук.

Через тысячи лет после оползня в Шове вторая группа людей временно нашла вход в пещеру, возможно, через другой оползень. Эта вторая группа людей сильно отличалась от первоначальных художников пещеры, их отделяли тысячи лет. Пришедшие из другой культуры, с другими мифами, историями, ритуалами, символами и способами понимания мира, они, вероятно, были так же озадачены сложными картинами, сделанными их далекими предшественниками, как и мы. Но что-то притягивало их к пещере; они, должно быть, пытались интерпретировать увиденное, привнося свое собственное культурное понимание в эти непонятные остатки далекого прошлого. Вполне вероятно, что они даже продолжили работу над пещерой, добавив свои собственные украшения к уже существующим.

Затем второй оползень запечатал пещеру на следующие 28 000 лет, скрыв ее богатства, но и сохранив их, пока они не были обнаружены в 1994 году группой исследователей-любителей под руководством Жана-Мари Шове, в честь которого пещера теперь и названа.

Оползень является напоминанием о хрупкости культурной передачи, которая обычно зависит от непрерывной линии связи от одного поколения к другому. В отличие от биологической эволюции, которая движется медленно, но сохраняет адаптивные изменения в ДНК более длительное время, культурная передача зависит от созданных человеком методов запоминания и обучения. Эти методы и институты, в рамках которых они практикуются, могут слишком легко деградировать, когда люди теряют к ним интерес, или же они могут быть разрушены внешней силой. Если линия передачи прерывается, будь то из-за оползня, изменения климата или войны, знания теряются. Оно исчезает, если не остается следов, как, например, рисунки в пещере, какие-то материальные остатки, которые дают поздним посетителям представление о том, что это было, что когда-то предназначалось для передачи последующим поколениям. Украшения пещеры - это лишь фрагменты более крупной культуры, фрагменты без объяснения. Отсутствует передача от человека к человеку историй, представлений, ритуалов и мифов, которые придали бы этим следам их полное значение. Но следы - это лучше, чем ничего. Они позволили второй группе людей и третьей группе, нам, увидеть что-то из более раннего времени.

В некоторых случаях пещерные художники погружали руки в глину или краску и делали свои знаки на стенах - возможно, в память о старых медвежьих следах. В других случаях они "рисовали" вокруг руки, положенной на камень, оставляя ее контур, четко выделяющийся на фоне остальных. Некоторые из этих отпечатков рук настолько отчетливы, что их можно отнести к одному человеку. Они выражают нечто индивидуальное: Я был здесь. Я внес свой вклад в создание этого символического мира. Я оставляю этот след для будущего.

 

Негативный отпечаток руки, "нарисованной спреем" внутри пещеры Шове. Он содержит подпись отдельного человека. (ФОТОГРАФИЯ ПРЕДОСТАВЛЕНА КЛОДОМ ВАЛЕТТОМ)

 

Опыт второй группы людей, нашедших вход в пещеру Шове, говорит о другом важном аспекте культурной передачи: восстановлении. Со времен Шове бесчисленное множество пещер, храмов и библиотек было разрушено, как в результате стихийных бедствий, так и по вине человека. С каждым актом разрушения линия культурной передачи обрывалась, иногда возобновляясь только после длительного перерыва, если вообще возобновлялась. Это означает, что люди снова и снова проходили через опыт, подобный тому, что пережила вторая группа посетителей пещеры, столкнувшись с остатками забытой культуры. Этот опыт оказался широко распространенным и удивительно плодотворным. Большая часть истории Древнего Египта проходила в тени великих пирамид, возведенных в далеком прошлом. Китайские литераторы почитали золотой век династии Чжоу. Ацтеки почитали руины храмов, которые они встретили в бассейне Мексики. Итальянцы нового времени были очарованы Помпеями, разрушенными вулканом, который также сохранил город под своим пеплом. Обращение к прошлому, попытки понять и даже возродить его часто приводили к удивительным инновациям и революциям - даже слово "революция" первоначально означало "возвращение".