Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин

Двухполюсная система управления обществом, является системой, в которой эффективно взаимодействуют блок развития (торговый капитал и социально ориентированная рыночная экономика) и блок жизнеобеспечения (естественные монополии. «Особенно важно подчеркнуть, что в двухполюсной социально-экономической системе сохраняются преемственность и функциональность опытов капиталистической и социалистической формаций. Эта система не противостоит существующим формациям и не направлена ни против Запада, ни против каких-либо других стран. Наоборот, при нынешней информатизации общества и в условиях формирования единого информационного пространства она будет способствовать гармоничному развитию и соседству различных социальных систем. Возникает новая система, способная существенно повысить вклад науки в духовное оздоровление общества, исчезает соблазн приобретения ресурсов или права ими распоряжаться через механизмы насильственного характера. Приоритеты при этом меняются, а духовно-социальная и научно-техническая деятельность становится единственным механизмом открытия новых источников ресурсов и энергии, необходимым для повышения качества жизни населения. Формируя техническую и ресурсные базы, следует учитывать необходимость сохранения природы, в первую очередь, решая экологические проблемы, возникшие в результате деятельности цивилизации 20 века. Социализм в России создал основу естественного монополизма со своей финансово-экономической системой. Природа естественного монополизма такова, что он сам порождает собственную финансовую систему, которая не требует реформирование и составляет основу блока жизнеобеспечения страны, представляет социальность россиян. А как показывает анализ преобразований последних лет, рыночный блок России формируется исключительно за счет ресурсов блока жизнеобеспечения. Так возникают иллюзии возможности создания буржуазно-олигархического управления страной и цивилизованного вхождения в Западный мир… Высшая политическая власть должна, искусно маневрируя и не прибегая к насилию, провести эффективное сопряжение рыночного и государственного укладов. В состоянии необходимости невозможно решить социально-экономические проблемы и формировать новое политическое и общественное устройство России, поэтому нынешняя политика Правительства Российской Федерации обречена на неудачу. При функционировании новой двухполюсной социально-экономической формации кадровая политика в блоке жизнеобеспечения должна определяться президентской властью, а политику Центробанка в этом блоке предпочтительнее строить на целевых эмиссионных финансовых средствах, чем заимствовать западный спекулятивный капитал. И средства должны направляться на целевые именниковые объекты при строжайшем правительственном контроле за использованием финансовых средств… В двухполюсной социально-экономической системе бюджетная структура ставит финансовые потоки под контроль общества и каждого человека. Наконец деньги в России станут средством созидания и развития, средством служения в интересах всех и каждого. Власть вместо вынужденного насильственного поддержания порядка в обществе выступит в роли организатора нового образовательного и воспитательного процесса» (101,с. 3–5). Руководство страны должно создать условия для подготовки человека к восприятию целостного гармоничного общества. Сделать это позволит новое мировоззрение, сформировать которое, возможно предприняв конкретные меры по развитию идей культурно-исторической концепции непротиворечия научных и религиозных истин научным миром, при непосредственном участии Православной Христианской Церкви. Её главной задачей является создание Единой Соборной и Апостольской Церкви, объединяющей все Мировые религии на принципах христианства.

Государство должно создать следующие обязательные базовые комплексные образования в трех сферах:

«– политэкономия двухполюсной социально-экономической системы (государственное и рыночное строительство);

– научно-техническая и экологическая сфера на базе нового информационного пространства;

– нравственная и религиозно-культурная сфера» (101,с.5)