Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин

В Иудаизме нравственный закон Бог даровал Моисею на горе Синай. Он гласит: «И изрек БОГ все слова сии, говоря: Я ГОСПОДЬ, БОГ твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; Да не будет у тебя других богов пред лицом МОИМ. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я ГОСПОДЬ, БОГ твой, БОГ ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих МЕНЯ, И творящий милость до тысячи родов любящим МЕНЯ и соблюдающим заповеди МОИ. Не произноси имени ГОСПОДА, БОГА твоего, напрасно, ибо ГОСПОДЬ не оставит без наказания того, кто произносит имя ЕГО напрасно. Помни день субботний, чтобы святить его; Шесть дней работай и делай всякие дела твои, А день седьмой – суббота ГОСПОДУ, БОГУ твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; Ибо в шесть дней создал ГОСПОДЬ небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил ГОСПОДЬ день субботний и освятил его. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую ГОСПОДЬ, БОГ твой, даёт тебе. Не убивай. Не прелюбодействуй. Не кради. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего». (Ветхий завет. Исход.)

В Исламе 8 из тринадцати Сыфатов Аллаха гласит: «8. ВОЛЯ АЛЛАХА. Ничего не происходит против Воли Аллаха. Что Аллах хочет, то и будет. Аллах создал все – и добро и зло, но повелел людям совершать добро. Ошибаются те, кто считает, что добро – от Аллаха, а зло – от шайтана, т. к. не может существовать «двух Создателей» (14, с.139).

Пророк Мохаммад решает вопрос между всемогуществом Бога и свободой, волей человека следующим образом: «Из этого следует то, что человек должен стремиться к добру и избегать зла, потому что это воля Аллаха. А также не забывать, что за каждый свой поступок человек будет судим по всей строгости, в том числе за каждое движение души своей, без всяких скидок на предопределение» (14,с.135–136).

В Христианстве обозначены две главенствующие заповеди, которыми должен руководствоваться человек при продвижении к Богу. На вопрос законника, какая есть наибольшая заповедь, Христос ответил ему: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всей душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобна ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.» (Евангелие от Матфея, глава 22).

Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин на основе научного обоснования существования тонкого мира, вскрыв сущность формирования коллективного бессознательного человечества, доказывает, что учение Иисуса Христа является наиболее полным и показывает истинный путь к духовному совершенствованию, основанный на Любви. В истории человечества не было человека по своему духовному росту сравнимого с Иисусом Христом. Иисус Христос воистину Сын Божий. Сознательная смерть Иисуса Христа на Кресте позволила сформировать слой коллективного бессознательного человечества, непосредственно связанный с Сознанием Бога, несущий истину – Божественную информацию.

Учение Ветхого завета (Иудаизм) состоит в том, что в конце концов Бог через избранных Им благословит все человечество. Мессия (Христос) из колена Давидова искупит грехи человеческие и станет духовным вождем Своего народа – то есть христиан. Однако, народ еврейский не принял Иисуса Христа, не увидел в Нем «царя иудейского». В Евангелии Иисус Христос говорит: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст. Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне!» (Евангелие от Матфея, глава 23.)

Будда перед своей смертью говорил: "Мою религию, знают только мои двенадцать учеников, которые пробудят мир от равнодушия. С двадцатидевятилетнего возраста до сегодняшнего дня я стремился к чистой и совершенной мудрости и, идя верной стезей, я дошел теперь до Нирваны"(33).

В Исламе Иисус Христос почитается как безгрешный пророк. Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин доказывает, что безгрешный пророк и есть Сын Божий.