Читаем Культурогенетика полностью

Ценностная сфера в основных понятиях

По вертикали: в надсистеме актуален менталитет; в подсистеме – человек.

Если спроецировать ментосферу и человека на горизонтальную развертку общества, проступит актуальная сфера.

Для простоты она изображена здесь как прямая и обратная пирамиды.


Рис. 17. Актуальная (ценностная) сфера.


Данное образование демонстрирует полную развертку ценностной и коммуникационной областей. Двигаясь по точкам, можно презентировать постепенно все понятия, по двум вертикальным сечениям.

Цивилизация и культура в ценностном отображении Опорой здесь является аксиологическая «четверка» типов.


Рис. 18. Типы ценностей. Типы доминант в ценностном наборе.


Данная «четверка» – абстрактно-типологическая, в нашем случае она имеет отношение к плоскости «цивилизация – культура» и к системной вертикали.


Рис. 19. Иерархическое соотнесение основных типов ценностей.


Ментосфера – сфера актуального по отношению к ядру деятельности. Менталитету принадлежит аксиологический (ценностный) аспект. Экспликация ценностей определяется аксиологической четверкой типов, которые примыкают к осям – к вертикали и горизонтали. Добро и Красота, калокагатия, – принадлежность менталитета в настоящем времени.

Истина и Польза – ценности (следовательно, тоже ментальные). Они выглядят здесь как проекция научно-технической линии на ментальную и образуют потенциал деятельности (знания и умения) и в человеке, и в обществе.

Остается раскрыть каждую точку в данной конфигурации. По сути, это – совокупность, «гнездо», понятий, контекстуальных для аксиологии, живущей в культурной коммуникации.

Первая плоскость – вертикальное сечение объемной модели по оси «цивилизация – культура».


Рис. 20. Основные понятия аксиологического ракурса на первой плоскости.


Актуальное на уровне менталитета есть ментальная доминанта, о которой мы постоянно ведем речь. Это – надсистемная установка, управляющая «подсознанием» общества (общественной психики).

В цивилизационном аспекте актуальными являются общественные отношения. В аксиологическом освещении они выступают ориентирами актуальных ценностей цивилизации здесь и сейчас. Например, этические ценности нашего времени данного российского общества. Это не нормы, а именно ценности, дюркгеймовские «коллективные установки». Ментальная доминанта получает в таких установках свою первую коллективную конкретизацию: этические, управленческие, установки.

Актуальное в культурном аспекте есть совокупность используемых здесь и сейчас установок данного общества. Это – установки коммуникационного плана. Ментальная доминанта получает в таких установках свою вторую коллективную конкретизацию – эстетические установки.

Установки транслируются в культурной коммуникации в образной форме, поэтому столь важен арсенал выражения, присущий конкретно данному времени (эстетические предпочтения, канон, стиль и мода), а также все, что имеет отношение к современным формам коммуникации и общения. В самой же культурной коммуникации главной актуальной единицей являются значения.

Разведенные по уровням понятия, живущие в коммуникации, – значения и смыслы, – соответственно, могут быть отнесены к человеческому сообществу и человеку: значения – «групповые»; смыслы – «личностные» [217].

В аспекте значений мы пользовались следующей четверкой:

Истина (познавательная ценность) = когнитивные и трансцендентальные значения.

Добро (этическая ценность) = прескриптивные значения.

Красота (эстетическая ценность) = элюативные значения.

Польза (утилитарная ценность) = дескриптивные значения.

Цивилизационным «общественным отношениям» в человеке соответствуют потребности – основа мотивационной сферы личности и двигатель ее участия в деятельности.

Таким образом, становится очевидным, бесспорным актуальное наполнение данной сферы на рассматриваемой плоскости. Ее представляют ментальная доминанта, ориентирующие актуальные ценности, коллективные установки, установки коммуникационного типа.

Нормы (технический социум – человеческий социум) Вторая плоскость – вертикальное сечение по оси «технический социум и человеческий социум».


Рис. 21. Вторая плоскость


Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология