Культурология

В структуру культурологического знания входит также культурная антропология – во многом близкая к социологии культуры, она уделяет внимание этническим элементам культуры и процессам взаимодействия культур разных народов.

Кроме перечисленных, называемых базовыми, культурологическое знание включает и другие специальные и нетрадиционные области исследований – теория динамики культуры, морфология культуры, типология культур, герменевтика культуры, культурных образцов и людей.

Синтез на базе культурологии историко-культурных, социологических, психологических знаний дает основания для решения проблем ментальностей, психологических характеристик отдельных культур и т. д. В последнее время активно формируется эколого-культурологическое направление.

Культурология и философия культуры, социология культуры, культурная антропология

Культурология и философия культуры – научные дисциплины, взаимосвязанные друг с другом, задача которых изучение культуры как целостного образования. Культурология, обладая интегративным характером (возникла на стыке философии культуры, культурной антропологии, социологии, этнологии, психологии и истории культуры), обладает и разнообразием методов. Философия культуры ориентируется исключительно на ее философское постижение. В отличие от философии культуры, направленной на поиск культурных универсалий, культурология изучает культурно-исторические явления, выявляет закономерности их возникновения, функционирования и изменчивости.

В России философия культуры развивалась под влиянием идей европейской философии культуры. В России развитие философии культуры обусловливалось в первую очередь глубокими корнями ее проблем в отечественной культуре. Серьезное влияние на становление российской философии культуры оказали западники и славянофилы в 30-60-е гг. XIX в. Русский и другие славянские народы славянофилы считали самобытной цивилизацией, основанной на религиозно-нравственном начале, сформированном православным христианством. Во второй половине XIX в. идеи славянофильства были развиты «почвенниками». Взгляды поздних славянофилов были обоснованы теоретически Н. Я. Данилевским. По его мнению, различия между культурно-историческими типами можно описать с помощью четырех «основ» (важнейших форм человеческой деятельности): религиозной; культурной (включающей науку и искусство); политической; социально-экономической.

Русские философы конца XIX – начала XX в. (В. С. Соловьев, С. Н. и Е. Н. Трубецкие и др.) затрагивали проблемы религиозности, духовных основ различных типов культуры, философии искусства, особенностей русской культуры, ее сходства с европейскими культурами и отличия от них.

После 1917 г. философия культуры подверглась марксистскому и коммунистическому влиянию.

Культурология и социология культуры развиваются на стыке культурологического и социологического знания. Социология культуры возникла в XX в. в связи с необходимостью теоретико-методологического осмысления социальной сущности культуры. Она исследует социальные закономерности развития культуры и формы их проявления в деятельности человека; кроме того, изучает воздействие внутренних социальных связей и общества на культуру.

Социология культуры как научная дисциплина изучает культуру с позиций социологии и использует достижения современной науки об обществе; таким образом, культура исследуется как часть социальной системы, социальных отношений, как отдельный социальный институт.

Культура в этом социологическом контексте рассматривается с функциональной точки зрения, исследуется роль (или роли), которую культура играет в человеческом обществе (например, ее педагогическая функция, ценностно-ориентирующая, или аксиологическая, функция, коммуникативная функция и т. п.).

Социология культуры исходит из социальной неоднородности человеческого общества (классы, сословия, группы), которая неизбежно порождает социальное неравенство, когда люди находятся на разных уровнях «общественной лестницы». Социологией культуры изучаются также и субкультуры, т. е. обусловленные социальными различиями частные формы культуры (или подкультуры), порождаемые не столько общественными, сколько возрастными (молодежные субкультуры) или другими отличиями (субкультуры сексуальных меньшинств).

Все основные разделы современной социологии исследуют социальную динамику, социальную мобильность, социальную психологию, проблемы социальных статусов и социальной стратификации, социальную среду, социальное поведение, социальный опыт, социальные характеры, взаимосвязи между культурой и другими уровнями и формами общественной организации (экономикой, политикой, наукой, образованием и др.).