Читаем Культурология. История мировой культуры и религии полностью

Весьма значительное развитие получила в Древнем Китае медицина, которая представляла человека как микрокосмос, отражающий гармонию космических ритмов и сил: женского и мужского начала (инь и ян), пяти стихий и жизненной энергии – ци. Древнекитайские врачи еще в IV–III вв. до н. э. стали применять метод лечения, получивший впоследствии широкое применение в традиционной китайской медицине, – иглоукалывание. Чрезвычайно интересны рукописи медицинских сочинений, авторство которых приписывают основателю китайской фармакологии императору Шэнь Нунцу, найденные в одном из ханьских погребений начала II в. до н. э. Они включают в себя: пособие по лечению методом прижиганий, руководство по лечебной гимнастике, трактат по диетологии и, наконец, сборник различных рецептов. Последний содержит 280 предписаний, предназначенных для лечения 52 болезней. Среди рекомендуемых средств наряду с лекарствами, содержащими в общей сложности более двухсот ингредиентов, упоминаются и некоторые магические приемы. К III в. относится применение знаменитым врачом Хуа То местной анестезии при полостных операциях.

Несмотря на значительные достижения Древнего Китая в сфере естественных и точных наук, эти знания считались опасными и отвлекающими от совершенствования духа. Человеку намного важнее были нравственно-эстетические достижения. Знания, опосредованные культурой, ее системой ценностей, традициями, помогают человеку стать лучше и достичь гармоничных отношений с людьми. Культура Древнего Китая – это самобытность людей, из поколения в поколение формирующая различные формы искусства и национальные особенности, присущие только жителям Поднебесной. Все древнекитайское искусство буквально дышит мудрыми поучениями и глубоким смыслом.

Современные лики культуры Китая и Японии. Растущее внимание с конца XX в. вызывает культура Востока. В первую очередь это обусловлено быстрым преодолением замкнутости и социально-экономической отсталости, а также высокими темпами экономического развития стран с традиционалистской культурой. Подобно другим традиционным культурам, Китай, вступив в диалог с Западом, вынужден был измениться. Однако успехи страны и понимание, что в их основе лежит опора на свои культурные традиции, способные адаптировать необходимый западный опыт, позволяют предположить, что Китай сохранит свою культурную уникальность и в условиях глобализации. Что же касается Японии, то следует отметить, что, будучи лидерами постиндустриального общества, японцы сознают трудности сохранения культурной идентичности.

Вопросы для самоконтроля

1. Каковы особенности архитектуры и изобразительного искусства Древнего Египта?

2. В чем суть религиозной реформы Эхнатона?

3. Какие мифологические сюжеты народов Месопотамии легли в основу библейских сказаний?

4. Что вам известно о материальных и духовных памятниках культуры Шумера, Аккада, Вавилонии и Ассирии?

5. В чем проявляется своеобразие культуры Древней Индии?

6. Дайте общую характеристику буддизму. Почему зародившись на территории Древней Индии буддизм, выйдя за ее пределы, стал мировой религией?

7. Назовите основные религиозно-философские системы Китая. Как они повлияли на жизнь древнекитайского общества?

8. Перечислите основные научные достижения культуры Древнего Китая.

9. В чем, по вашему мнению, проявилась взаимосвязь культур Китая и Японии?

10. Назовите характерные особенности японской культуры.

Список рекомендуемой литературы

1. Бадж, У. Царство мертвых: обряды и культы древних египтян / У. Бадж; пер. с англ. Л.А. Игоревский. – М.: Центрполиграф, 2010. – 158 с.

2. Бонгард-Левин, Г.М. Древнеиндийская цивилизация / Г.М. Бонгард-Левин. – 4-е изд. – М.: Восточная литература, 2007. – 544 с.

3. Борзова, Е.П. История мировой культуры / Е.П. Борзова. – 4-е изд., стер. – СПб.: Лань; М.: ООО Изд-во «Омега-Л», 2005. – 672 с.

4. Гаджиева, Е.А. Страна восходящего солнца. История и культура Японии / Е.А. Гаджиева. – Ростов н/Д: Феникс, 2006. – 256 с.

5. Гоголев, К.Н. Мировая художественная культура: Индия. Китай. Япония: От древности до современности / К.Н. Гоголев. – 4-е изд., испр. и доп. – М.: Айрис-пресс, 2004. – 319 с.

6. Гомбрих, Э. История искусства / Э. Гомбрих; пер. с англ. В.А. Крючкова, М.И. Майская. – М.: Искусство – XXI век, 2014. – 688 с.

7. Гуляев, В.И. Шумер. Вавилон. Ассирия: 5000 лет истории / В.И. Гуляев. – 2-е изд. – М.: Алетейа, 2005. – 436 с.

8. Данн, Ч. Традиционная Япония. Быт, религия, культура / Ч. Данн; пер. с англ. О.Д. Сидорова. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2006. – 222 с.

9. Емельянов, В.В. Древний Шумер. Очерки культуры / В.В. Емельянов. – СПб.: Петербургское Востоковедение, 2001. – 368 с.

10. История и культурология / Н.В. Шишова [и др.]; под ред. Н.В. Шишовой. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Логос, 2004. – 472 с.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебники ТГАСУ

Культурология. История мировой культуры и религии
Культурология. История мировой культуры и религии

Учебное пособие посвящено ключевым вопросам культуры, которая анализируется как сложная многоуровневая система, включающая в себя различные сферы: обычаи и нравы народов, религию, материальную культуру, искусство, науку. В авторской концепции рассматривается культура ведущих стран разных эпох от первобытного мира до Новейшего времени. Дается анализ тенденций культурного развития регионов, а также краткая характеристика особенностей протекания этих процессов. Каждая тема содержит методическую часть, включающую в себя вопросы и список рекомендованной литературы.Учебное пособие рекомендовано Учебно-методическим советом ТГАСУ. Предназначено для подготовки бакалавров по направлению 08.03.01 «Строительство», а также будет полезно всем, кто интересуется историей мировой культуры и религии.

Вадим Геннадьевич Ланкин , Вера Андреевна Гайдашова , Константин Викторович Фадеев , Мария Николаевна Кокаревич , Татьяна Александровна Шаповалова

Религиоведение

Похожие книги

Перестройка в Церковь
Перестройка в Церковь

Слово «миссионер» привычно уже относить к католикам или протестантам, американцам или корейцам. Но вот перед нами книга, написанная миссионером Русской Православной Церкви. И это книга не о том, что было в былые века, а о том, как сегодня вести разговор о вере с тем, кто уже готов спрашивать о ней, но еще не готов с ней согласиться. И это книга не о чужих победах или поражениях, а о своих.Ее автор — профессор Московской Духовной Академии, который чаще читает лекции не в ней, а в светских университетах (в год с лекциями он посещает по сто городов мира). Его книги уже перевалили рубеж миллиона экземпляров и переведены на многие языки.Несмотря на то, что автор эту книгу адресует в первую очередь своим студентам (семинаристам), ее сюжеты интересны для самых разных людей. Ведь речь идет о том, как мы слышим или не слышим друг друга. Каждый из нас хотя бы иногда — «миссионер».Так как же сделать свои взгляды понятными для человека, который заведомо их не разделяет? Крупица двухтысячелетнего христианского миссионерского эксперимента отразилась в этой книге.По благословению Архиепископа Костромского и Галичского Александра, Председателя Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука