Культуры городов

Многие современные теоретики считают, что городские пространства можно интерпретировать лишь с различных точек зрения, ни одна из которых не является более важной или более верной, чем другие. До некоторой степени это верно. В городских пространствах переживают свой опыт многие населяющие их люди. То, что для одной группы является «культурой», для другой может оказаться «подавлением». Мы видим, что на этнических торговых улицах практикуются как интеграция, так и сегрегация. Мы видим, что музей преподносится и как стратегия местного экономического развития, и как филиал глобального института. Мы видим рестораны, где в зале работают артисты, а на кухне иммигранты, – впрочем, такое «прочтение» осложняется тем обстоятельством, что артисты работают в качестве официантов годами, а иммигранты зачастую выбиваются в предприниматели. Даже Брайант-парк можно интерпретировать совершенно по-разному – и как безопасное и привлекательное городское пространство, и как место, навязывающее конкретное представление о безопасности и цивилизованности. В теории эта многогранность может быть отображена в утверждении, что каждое из таких общественных пространств создает целый ряд общественных культур, а всеобъемлющая общественная культура города является продуктом диалога между ними.

Так или иначе, все общественные пространства находятся под влиянием доминирующей символической экономики. А доминирующая в настоящий момент символическая экономика значительно крепче держится за Диснеймир, нежели за африканский рынок на 125-й улице. Не так давно президентом компании Sony был выбран человек с опытом не в технологиях, а в сфере кино и развлечений. Крупнейший североамериканский производитель крепкого алкоголя компания Seagram стала одним из основных владельцев «MCA» – лидера в сфере развлечений, которой принадлежат Universal Studios, тематические парки и предприятия музыкальной индустрии. Стоит ли удивляться, что общественные пространства от парков до музеев часто представляются как товары потребления, места получения удовольствий, как опыт приобретения, сравнимый с походом в тематический парк? Добавьте к этому широко распространенный страх преступности в общественных местах и эстетизацию страха, ощутимую в последних тенденциях городского дизайна, который как никогда ранее близок к кино, журналам и рекламным образам, производимым медиакорпорациями.

При всем этом культуры городов еще сохраняют остатки памяти о толерантности и свободе. Само разнообразие населения и необходимость культурного и экономического обмена являются условиями, в которых создаются непредсказуемые пространства свободы: рынки, ресторанные кухни, достопримечательности и разного рода парады и шествия, которые становятся одновременно местами производства и визуальными выражениями новых идентичностей. Такой город люди любят и оберегают. Именно этот преодолевающий барьеры нарратив об открытых возможностях и самоуважении дает надежду на общую для всех общественную культуру. Однако, если целые города, вслед за центральными районами, продолжат курс на геттоизацию, задействуя публичную риторику и частные инвестиции, мечта об общей для всех общественной культуре падет жертвой пустого видения.

Библиография

Беньямин, Вальтер. 2005. Берлинская хроника / Пер. c нем. А. Скидана. Павлов Е., Беньямин В. Шок памяти: Автобиографическая поэтика Вальтера Беньямина и Осипа Мандельштама. Берлинская хроника. М.: НЛО.

Бодрияр, Жан. 2000. Америка / Пер. с фр. Д. Калугин. СПб.: Владимир Даль.

Бурдьё, Пьер. 2004. Различение: социальная критика суждения / Пер. с фр. О.И. Кирчик // Западная экономическая социология: Хрестоматия современной классики / Сост. и науч. ред. В. В. Радаев; пер. М. С. Добряковой и др. М.: РОССПЭН.

Сонтаг Сьюзан. 2013. О фотографии / Пер. с англ. В. Голышев. М.: Ad Marginem.

Agnew, Jean-Christophe. 1986. Worlds Apart: The Market and the Theater in Anglo-American Thought. N. Y.: Cambridge University Press.

Anderson, Alexandra and Paula Di Perna. 1977. The Power Aesthete // Village Voice (August 22).

Anderson, Elijah. 1990. Streetwise: Race, Class, and Change in an Urban Community. Chicago: University of Chicago Press.

The Arts and New York. 1978. New York Affairs 4(4).

Arts Research Center, City of New York. 1993. The Economic Impact ofMajor Exhibitions at the Metropolitan Museum ofArt, the Museum ofModern Art, the Solomon R. Guggenheim Museum, Fall and Winter 1992—93. N. Y.: Author.

Asada, Akira. 1991. Discussion // Anyone, ed. Cynthia C. Davidson. N. Y.: Rizzoli.

Bagli, Charles V. 1993. Cinderella’s Walking the Deuce: Disney May Rescue 42nd Street // New York Observer (September 20).

Bailey, Thomas. 1985. A Case Study of Immigrants in the Restaurant Industry // Industrial Relations 24: 205–221.

Bailey, Thomas and Roger Waldinger. 1991. The Changing EthniclRacial Division ofLabor // Dual City: Restructuring New York, ed. Manuel Castells and John H. Mollenkopf, pp. 43–78. N. Y.: Russell Sage Foundation.

Ball, Edward. 1991. Theme Player // Village Voice (August 6): 81.