В 1808 году 48-летний Василий женился на 26-летней Федосье, причем для обоих это был первый брак. Согласно сведениям из ревизских сказок, первенец Василия и Федосьи Николай умер в трехлетнем возрасте. Больше мальчиков у них не было, в 1813 и 1817‐м родились дочери, Елена и Александра.
Дела бизнеса шли хорошо, о чем свидетельствует тот факт, что семейство купило для проживания «поместительный дом» в начале улицы Арбат, с видом на Арбатскую площадь, — в районе престижном и преимущественно дворянском. В 1819 году 37-летняя Федосья взяла бразды правления в свои руки, а 59-летний супруг перешел в низшую мещанскую группу, причем неизвестно, по своей воле или по каким-то другим соображениям. Рассмотрим юридическую коллизию с отправлением мужа в мещанство.
Дело в том, что законом 1808 года допускалась передача капитала от одного лица другому внутри купеческого семейства при уплате в казну пошлины, равной 1 % капитала. Для каждой семьи действовало правило так называемого общего капитала, с которого платили налоги, «ибо капитал почитается семейный». При этом семьей считались только муж с женой и детьми (иногда еще и с родившимися после объявления капитала «внучатами»). Запись братьев и племянников в тот же капитал запрещалась, они должны были отдельно объявлять свои капиталы и также платить налоги, чтобы не наносить казне ущерб (формулировка «ущерб казне» являлась базовой в узаконениях, касавшихся частных капиталов и уплаты податей).
В законе говорилось:
Буде записавшийся с сыновьями в гильдию похочет объявленный капитал свой при жизни перевесть на кого из детей или родственников своих: сие может он учинить, буде капитал им приобретенный, а не наследственный.
Получивший капитал был обязан заплатить в казну так называемые единовременные проценты (как при наследовании). Но после передачи прав на распоряжение семейным капиталом передавший капитал и его дети (если у него были сыновья) поступали «в мещанский или поселянский оклад» и более гильдейских прав не имели. Правила эти были приняты в 1808 году и подтверждены в 1828‐м.
В ситуации Федосьи капитал был законно переведен внутри семейства с мужа на жену, и это понизило имущественные права и социальный статус мужа. Как можно объяснить такую ситуацию? Например, следующим образом: поскольку у Федосьи не было сыновей в браке с Василием, переход Василия в мещанство не угрожал социальным позициям будущих поколений. Дочери же в перспективе могли уйти из семьи при выходе замуж, а согласно законодательству, получив приданое, они переходили в семью мужа и получали статус уже «по мужу». Если бы у дочерей Федосьи были братья, дочери потеряли бы и права наследования после родителей, но братьев не было, поэтому право наследования за дочерьми сохранилось.
Когда Федосья в своем среднем возрасте, пройдя, выражаясь высокопарно, «через житейские бури и невзгоды», стала ощущать себя более сильным руководителем семейного бизнеса, чем престарелый муж, она добилась — уговором или давлением — перевода капитала, а значит руководства семейной фирмой, на себя. В данном случае ей было важнее сохранить крепкое положение фабрики и финансовую стабильность семейства, чем социальный статус мужа, который, несомненно, пережил позор, покинув купеческую сословную среду и спустившись вниз по социальной лестнице.
В 1830 году вдова Федосья Григорьевна Большая (или Большова — в ряде документов практикуется такое написание ее фамилии) числилась купчихой 3‐й гильдии, проживавшей на Арбате в своем доме и имевшей также домовладение в Таганской части (в 1842 году стоившее 3152 рубля серебром). Там, в Тетеринском переулке, на спуске к Яузе (что было важно для промывки тканей), вблизи знаменитой красивой церкви Симеона Столпника (предположительно, построенной по проекту Родиона Казакова), находилась ее фабрика шелковых и бумажных материй. Фабрика, с какого-то момента ставшая смыслом жизни напористой купчихи.
Прасковья Полякова
Фабрикантка парчи
Примером самостоятельного устройства предприятия может быть деятельность купчихи 2‐й гильдии Прасковьи Васильевны Поляковой (1767 — ок. 1840). Она владела фабрикой, выпускавшей парчу на шелке и церковные ризы. Когда муж Прасковьи Антон Семенович Поляков (1763–1804) умер, Прасковья в тридцать семь лет осталась одна с двенадцатилетним сыном.