Читаем Купол над бедой полностью

   "Мы должны проявлять понимание и уважение к доблести обеих сражавшихся сторон, у каждой из них была своя правда, как бы ни было нам тяжело это понять и принять. В те годы погибло много невинных людей, хотевших жить в мире и по жестокой случайности вынужденных проливать кровь друг друга. Мировая война вырвала их из привычной жизни, они испытывали невероятные трудности. Теперь их могилы расположены рядом, и мы, их потомки, можем сделать то, что не успели они при жизни, но не могли не хотеть - примириться друг с другом и постараться скорее забыть печальную страницу нашей общей истории, чтобы она больше никогда не повторилась. Память о вражде не может не сеять рознь и заставляет забывать о нуждах текущего дня, в котором как никогда важно наше общее единение и возможность вместе противостоять угрозам, которые несет ксенофауна..."

   Досматривать ролик Ранда не стала. Для выводов вполне хватало уже услышанного. С историей войны, о которой говорил увидевший Путь, она успела ознакомиться и сомневалась, что призыв о мире, как и утверждение о "своей правде" у каждой из участвовавших сторон будут поняты и приняты местными. Тот, кто правил речь молодых людей, явно жил в какой-то иной исторической реальности, в которой не было национальных государств, а политика строилась на личных отношениях. Да, редактор текста был очевиден, как и предстоящая реакция на проводимую им борьбу за нравственность и на этот формат гармонии и просвещения. Для Ранды Земля была не первым сложным миром, так что она ни секунды не сомневалась, что собратьям по Искусству придется отвечать за все, что они устроили, попирая священные для местных ценности, и куда быстрее, чем они ждут. Озерный край был недостаточно дик, чтобы суд церкви с закономерными для исторического времени саалан решениями мог существовать в нем сколько-нибудь долгое время. Местные, с их опытом, видели в приговорах за "недозволенные практики" только политику, а сааланцы, в свою очередь, получив доступ к информации и опыту более развитой цивилизации, обзавелись все более углубляющимся конфликтом между светскими и церковными властями из-за разницы в оценках происходящего и вопроса о реальной вине преследуемых. Для исторического времени собратьев по Искусству он был невозможен, а в Озерном крае вовсю тлел, затягивая в свою орбиту и местных. Достопочтенный и Святая стража опирались на поддержку новообращенных. А те успели настолько оторваться от своих соотечественников, что поддержали бы любую идею своего духовного пастыря, опасаясь за свое благополучие и не думая о религиозных исканиях. Сааланцы оказывались для жителей края одновременно слишком близкими, благодаря тому, что местные принимали за технологии, и далекими - из-за реальности, в которой гости жили на самом деле. Почему жители края безмолвствуют, казалось тоже очевидным: пришельцы за весьма короткий срок разобрались с одной местной проблемой и весьма успешно справлялись с другой. А попутно объясняли очевидную для них связь гладиаторских боев, проституции и иных проявлений скрытого рабства с недолжными некромантскими практиками. И зная, что обыватели до конца будут искать логику и смысл в творящемся вокруг ужасе, чтобы не было слишком страшно жить, прямых возражений властям Ранда не ждала.


   - Нашли. Лови скрин.

   - Как?

Перейти на страницу:

Все книги серии Дети Серого Ветра

Между честью и истиной
Между честью и истиной

 У этого романа непростая и невеселая история создания.  "Это социально-психологическая деконструкция попаданческого фэнтези в форме научно-фантастической региональной саги.«Детей серого ветра» было бы правильнее называть «Дочерьми серого ветра», потому что именно три лидерки земного сопротивления организовали и довели до конца всю работу. И там, где мужчины могли рассыпаться от отчаяния, сбежать или героически погибнуть, женщины оставались на ногах и делали то, что считали должным. Не в первый раз. Тем более, что это питербуржки, ленинградки. Собственно, играет весь бэкграунд этого города и этих людей — после декабристов, после Революций, после Блокады, после всего того, что было в XX веке." Russell D. Jones

Эгерт Аусиньш

Фантастика / Социально-философская фантастика / Самиздат, сетевая литература

Похожие книги