Читаем Купола в окне полностью

На кладбище – замшелые плиты, валялись и стояли какие-то кресты или постаменты. Погнутые решётки ограждений…. Разруха смотрела со всех сторон… Там услышала от экскурсовода, что храм строился на деньги бабушки писателя Салтыкова-Щедрина. В инете нашла потом: «Современная каменная церковь с колокольней, оградой, двумя воротами и башнями по углам конца XVIII века является провинциальным памятником истории и архитектуры раннего классицизма, сохранившего элементы барокко. Она появилась благодаря стараниям бабушки писателя Надежды Ивановны Нечаевой еще до его рождения – в 1796 году. В 20-х годах XIX века достроена одноэтажная трапезная и трехъярусная колокольня с высоким шпилем…».

Вот так, бабушка строила-строила, а храма-то и нет… Расстроенная, я побрела в музей. На крыльце жена Юры Моисеева, Евгения, сказала мне:

– Схожу в храм сначала.

Я встрепенулась:

– А где он?

– С другой стороны, мы мимо проходили, когда были на кладбище.

Вот это да! Жив, значит! И мы с мужем поспешили за Евгенией.

И точно, незамеченная мною железная дверь в стене храма оказалась открытой! Помещение было, конечно, маленьким, сумрачным, холодным, но – красота: высокий потолок, родные лики на иконостасе. На стенах – наполовину осыпавшиеся фрески. На аналое – икона Преображения Господня. Оказалось, что и храм назван в честь этого праздника. Сводчатый проход в большую часть храма был основательно перегорожен. Там – музей, а раньше, как пишут, располагалась трапезная и два придела – Корсунской Божией Матери и святителя Николая.

Бородатый служитель в церкви сказал, что прихожане надеются, что в обозримом будущем музей переедет в восстановленное здание усадьбы великого писателя, а храм, построенный его предками, обретет целостность и благолепие… И, вздохнув, добавил, что каково на том свете душе умершего писателя, если каменный идол стоит посреди поруганной родовой церкви.

Я и не поняла сначала, о каком идоле идёт речь…

Пора было наконец-таки, идти в музей… Отправились, тепло попрощавшись с бородатым.

В музее, просторном и тёплом, был не слишком высокий потолок, стены чисто выбелены (какие фрески скрываются под извёсткой?), повсюду железные конструкции с лампами, музейные застеклённые стенды с крестьянской и барской утварью, документами, изданиями писателя. Со всех стен смотрели многочисленные картинки с персонажами книг Салтыкова-Щедрина. Каковы были эти герои – мы помним, и карикатурные, уродливые лица их снова навели на мысль о «радовании бесов» и осквернении храма… Тут в годы советской власти, говорят, хранили картофель, и соль складировали… А сейчас чисто и тепло, но от этого не легче…

И тут я увидела «идола», о котором говорил бородатый. В центре зала, окруженный низкими витринами с книгами, украшенный цветами, стоял каменный бюст писателя…

Между тем Литературный вечер был в разгаре. Литературные объединения – из Дмитрова, из Талдома, Кимр, Москвы представляли своих членов, читали стихи и пели песни. Наше выступление было самым лаконичным. Виктор Красавин коротко рассказал о «Дмитровских зорях», мы прочитали по одному стихотворению – и всё. А другие… Уф… Но интересные авторы были!!! О своих личных поэтических впечатлениях я, впрочем, умолчу…

Уехали мы рано, едва закончилась официальная часть. Ехали сквозь моросящий дождь и делились впечатлениями. Разговаривали о прозе и вспоминали случаи из литературной жизни. Даже только ради этого надо было съездить.

Прошло уже несколько дней, а я всё думаю об этом странном месте – Спас-Угле. Где, говоря официальным языком, существует «совместное пользование музея им. М.Е. Салтыкова – Щедрина – филиала Талдомского историко – литературного музея и указанной религиозной организации памятник истории и культуры местного значения – здание церкви Преображения в селе Спас – Угол Талдомского района Московской области…». Напоминает это брак по принуждению, где развод был бы благом, но пока приходится супругам, терпя стеснение и душевную скорбь, как-то уживаться вместе.

Дивеевское солнышко

Отправились мы в путешествие в 11 вечера 18 августа. И в пути встретили рассвет. Были приключения всякие мелкие, которые впору было назвать искушениями. То ГАИшники держали долго, то ещё всякое… Замёрзли все в автобусе, кутались во что только можно…

Прибыли на место ранним утром, и ослепительное солнце, безоблачное небо и звон колоколов встретили нас. Впереди храм, где покоятся мощи преподобного Серафима Саровского!!! Представляете, куда сподобил Господь попасть?!!!!!

Побывала в Спасо-Преображенском соборе, с трудом забравшись по ступенькам, подала записки о здравии и упокоении, купила чётки, чтобы по Канавке идти и молитву "Богородице Дево радуйся…" по ним 150 раз прочесть. И отправилась в Троицкий собор Серафимо-Дивеевского монастыря.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации
ОПЫТ ПРОЗРЕНИЯ. Простое практическое руководство к буддийской медитации

Книга известного американского востоковеда, философа, мастера медитации Джозефа Голдстейна «Опыт прозрения» посвящена теме самопознания, самосовершенствования и духовной самореализации человека с помощью традиционной буддийской медитации. Основное внимание автор уделяет практическим методам работы над очищением собственного внутреннего мира, ведущим к просветлению и освобождению человека от несовершенства. Глубокое знание психологических проблем духовных искателей помогает автору адаптировать согласно современной картине мира древнее учение Будды Готамы.Популярная форма изложения, доступный стиль, глубина проникновения в предмет - все это позволяет сделать вывод, что книга будет с интересом воспринята самым широким кругом читателей.

Джозеф Годдстейн , Джозеф Голдстейн

Буддизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика