Курортное место. Книга 1

В Нагарии заканчивается железная дорога, позволяющая проехать по Израилю в другие города вплоть до Ашкелона…

На берегу Средиземного моря, в Западной Галилее, к северу от города Нагария расположен Грот Рош-ха-Никра (ивр. ??? ????? – «начало гротов», ??? рош – «голова, глава; начало», ???? никра – «грот», от ??? накар – «расковырял, проделал дырку», также «клевал, долбил клювом»). Он представляет собой карстовую пещеру, образованную путем вымывания породы из горы Рош-ха-Никра, состоящей целиком из известняка. Морские пещеры появились вследствие серии подземных толчков, в результате которых в скальной породе появились трещины. Дождевая вода, на протяжении длительного времени просачивавшаяся сквозь эти трещины, и морские волны, бившиеся о скалы, создали гроты. Полная длина пещеры составляет примерно 200 метров.

В горе также начали рыть тоннель в 1941 году, а в 1942-м была построена железная дорога, по которой до 1948 года проходило железнодорожное сообщение между Палестиной и Ливаном. Тоннель был взорван отрядами Хаганы 14 марта 1948 года во время арабо-израильской войны 1947–1949 годов для предотвращения вторжения ливанских войск.

Для облегчения доступа туристов к гроту в 1968 году в скале была пробита смотровая галерея общей длиной около 400 метров. Комплекс оборудован канатной дорогой для облегчения спуска с горы к тоннелям. Канатная дорога включает два вагончика (красный и желтый) вместимостью до 15 человек каждый. Путь в одну сторону занимает около минуты. В настоящее время Рош-ха-Никра – заповедник, охраняемый государством Израиль.

Все это нам и предстоит осмотреть.

После Нагарии друзьям предстояло посетить Акко, один из древнейших городов Израиля.

Акко находится в северной части прибрежной долины, которая также называется долиной Акко. Старый Акко, расположенный на полуострове – один из немногих городов на средиземноморском побережье, крепостные стены которого сохранились без повреждений, за исключением двух проломов, которые в настоящее время используются для проезда транспорта (они были проделаны британцами).

Старый Акко многолик, его культурные слои сохранились почти полностью.

В Акко нашли прибежище и оставили свой след четыре религии: здесь есть еврейские синагоги, роскошные церкви в христианских районах, крупные мечети, а также сад, где похоронен Баха Улла – основатель бахайской религии, и «Бейт Абуд».

Происхождение названия неизвестно, но очевидно, оно не семитское. Египтяне пользовались этим названием уже за тысячу лет до нашей эры, но из-за того, что в иероглифическом написании в названии города было только два согласных звука, оно писалось как CK, невозможно узнать, как оно произносилось (особенно трудно делать предположения по поводу последнего слога).

В Амарнских письменах таблички писались на аккадском, и буква «h» там использовалась для отображения гортанных звуков, поэтому можно предполагать, что название города начиналось с глухого глоттального щелевого согласного звука либо с гортанной смычки. Если бы название города не дошло до наших дней, мы не могли бы точно установить его по иероглифическому написанию.

На ассирийском это название писалось, как АКК.

В древней еврейской сказке говорится, что море затопило мир, и когда дошло до Акко, остановилось; как говорится в Книге Иова (38:11) «доселе («ад по» – иврит) дойдешь и не перейдешь». «Доселе» превращается в сказке в «досюда» – «ад ко», а «ад ко» – в «Акко».

Краткая историческая справка.

В XV веке до нашей эры древний город Акко впервые упоминается в текстах Проклятий – в проклятиях египетских царей. Эти тексты были написаны на глиняных табличках или посуде; проклятие начинало действовать, когда табличка или посуда разбивались.

Акко упоминается в списке городов, которые завоевал египетский царь Тутмос III.

Израильский период.

Город Акко являлся частью территории колена Ашера, но вряд ли был завоеван им. В 701 году до н. э. в городе останавливался путешествовавший на север ассирийский царь Санхериб.

В 333 году до н. э. Акко был завоеван Александром Македонским, и его начали заселять греки.

В 261 году до н. э. древнее название Акко было изменено на Птолемаиду в честь Птолемея Второго, царствовавшего в Египте.

Хасмонейский период.

Город Акко был чуждым и враждебным еврейскому населению.

Период правления римлян.

Важный город со смешанным населением, которое остается враждебным во время большого восстания.

В 68–66 году нашей эры были убиты две тысячи еврейских жителей города. Акко является городом, связывающим римлян с Западом, где собираются легионы для подавления восстания.

Византийский период.

Город со смешанным населением; преобладают христиане, есть и собственный епископ. Считается святым городом, потому что апостол Павел посещал в нем первые христианские общины.

Раннемусульманский период.

В 640 году Акко был завоеван мусульманами. В IX веке (ориентировочно) восстанавливается порт Акко. В городе развитая еврейская община.

Период крестоносцев.

В 1104 году Акко был захвачен крестоносцами и стал важным городом и процветающим центром торговли.