Название «Тель-Авив» встречается в Танахе и переводится с иврита как «холм весны»:
Вскоре из квартала вырос город, ставший центром приема евреев, прибывавших в подмандатную Палестину. Вначале это были главным образом выходцы из России и Польши. С приходом в Германии к власти нацистов в Палестину хлынули беженцы из Германии, многие из которых осели в Тель-Авиве. Это отразилось и на облике города.
Над застройкой Тель-Авива в 1930-х годах работали архитекторы немецкой школы «Баухаус», дома строились двух- и трехэтажными, бетонными, улицы строго перпендикулярны или параллельны побережью. Главной целью постройки было создание недорогого массового жилья. Дома тех времен являются сегодня архитектурным памятником, и благодаря им Тель-Авив занесен в список культурных ценностей ЮНЕСКО под названием «Белый город».
Город стремительно разрастался и стал фактически центром еврейской общины Палестины. В 1948 году в Тель-Авиве в доме первого мэра города Меира Дизенгофа на бульваре Ротшильда Народный совет во главе с Давидом Бен-Гурионом провозгласил образование независимого Государства Израиль.
В Тель-Авиве впервые собрался Кнессет (израильский парламент), именовавшийся поначалу «Учредительным собранием». Первые заседания проходили в Тель-Авивском музее, когда последний еще располагался в Доме Дизенгофа на бульваре Ротшильда. С 8 марта по 14 декабря 1949 года заседания проходили в тель-авивском кинотеатре «Кесем», располагавшемся на Площади Кнессета (Кикар ха-Кнессет) между улицей Ха-Яркон и Тель-Авивской набережной, – в месте, где в 1993 году был возведен офисно-жилой комплекс с торгово-развлекательным центром Мигдаль ха-Опера. Заседания Кнессета проходили также в гостинице «Сан-Ремо», расположенной в Тель-Авиве. 26 декабря 1949 года израильский парламент переехал в Иерусалим.
В апреле 1950 года молодой Тель-Авив и древняя Яффа были объединены в новое административное образование – Тель-Авив – Яффа. Тель-Авив стал экономическим центром страны, постепенно срастаясь с окрестными городами. В настоящее время все побережье Средиземного моря на север от Тель-Авива на 50 км (вплоть до Хадеры) – это сплошная городская застройка, которую мы сейчас, проезжая, наблюдаем. Побережье южнее Тель-Авива являет собой также сплошную городскую застройку до Ришон-ле-Циона.
Тель-Авив является самым эклектичным из городов Израиля. Современные небоскребы вдоль скоростного шоссе Аялон сосуществуют с одно-двухэтажной застройкой первой половины XX века в районе Неве-Цедек, богатые районы северного Тель-Авива – с трущобами старой Таханы Мерказит (городского автовокзала), гостиницы и пабы на набережной Средиземного моря – с офисами деловых и технологических центров. Летом 2008 года газета «The New York Times» провозгласила Тель-Авив «столицей средиземноморского кайфа».
Тель-Авив вытянут вдоль средиземноморского побережья на 13,5 км, максимальное удаление от моря на севере и юге – до 7 км, в центре – до 3,5 км.
После принятия 478-й резолюции СБ ООН в Тель-Авив из Иерусалима переместились почти все иностранные посольства, располагавшиеся там…
В Тель-Авиве находятся важнейшие учреждения науки и культуры: Тель-Авивский университет, Тель-Авивский музей искусств, Музей Диаспоры, дом-музей Х. Н. Бялика и многие другие.
По данным 2021 года в городе проживает 460 613 человек.
Через Тель-Авив проходят многие автомобильные дороги, важнейшая из которых – автомагистраль «Аялон» (шоссе № 20), проходящая через восточную часть города с севера на юг вдоль русла одноименной реки и имеющая 7 развязок на территории города. Крупнейшие магистральные улицы – шоссе Намир (идет на север к автомагистрали № 2, ведущей в Хайфу), по которой мы сейчас едем, шоссе Менахем Бегин (на восток к Рамат-Гану, Бней-Браку и Петах-Тикве) и некоторые другие. Ежедневно испытывая наплыв полумиллиона автомобилей, Тель-Авив страдает от транспортного перенасыщения.
В городе находится подворье «Праведной Тавифы» Русской духовной миссии в Иерусалиме, на территории которого расположена церковь Апостола Петра, находящаяся в юрисдикции Русской Православной Церкви. Помимо значительного числа синагог, имеются несколько мечетей, также в Яффе и южном Тель-Авиве расположены католическая, протестантские и армянская церкви…
По всему городу насчитывается около 500 ортодоксальных синагог, большинство из них действуют только по субботам и праздникам… В Тель-Авиве также находится крупнейшая реформистская синагога Израиля – «Бейт Даниэль», прихожанами которой в разные периоды времени были, в частности, Яир Лапид, Рами Кляйнштейн и Цвия Вальдан (Перес).
Значительная часть населения Яффо – мусульмане. В городе действует ряд мечетей – Ан-Нузха, Аль-Бахр, Сиксик, Махамудия (крупнейшая в Яффо) и другие. На набережной Тель-Авива расположена большая мечеть Хасан Бек.
Тель-Авив занимает пятую строчку рейтинга Expert Market: город является одним из глобальных лидеров по количеству стартапов на квадратный километр.