Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма

Карма тоже определяет количество свободного полета, который есть у нас. Кто-то обладает большими способностями и может проявить себя и там, и там, и там, кто-то меньшими способностями и для него более узкий коридор. Но, в любом случае, какой бы коридор Кармы ни был, всегда есть тропинка Дхармы, если вы будете по ней идти, будет минимум вреда окружающим и максимум пользы для вас. Т. е., вы будете себя чувствовать хорошо, востребовано и все у вас будет О"кей. Во всяком случае, следуя по тропе Дхармы из всего негатива, который вам может дать Карма, вы получите по минимуму, а вот шаг влево, шаг вправо, то там можно и по максимуму получить.

Доброта.

Первый принцип йоги – непричинение вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости – это принцип доброты.

Обычно все мы тянемся к людям добрым, а люди злые нас отпугивают. Очень удивительно - ведь формально этот принцип не имеет отношения к йоге. Йога – это вполне конкретная методика самопознания, с вполне конкретными описаниями, как человек сделан, как шла эволюция, с конкретными упражнения (хочешь получить это и это – делай то-то и то-то), т.е., это даже какая-то логика. А вот быть добрым, если поразмыслить хорошенько, вещь совершенно нелогичная. Собственно говоря, а почему я должен быть добрым, почему мне не быть самым злым на свете? Мне говорят, что хорошо быть добрым, потому что люди тебя полюбят. А я говорю: «Да плевать я хотел на людей». Они мне говорят: «Ну, вот Карма хорошая будет». А я им отвечаю: «Какая Карма? Не знаю никакой Кармы. Вот сосед воровал, убивал, счастливую жизнь прожил, а когда его болезнь настигла, то лучшие медицинские светилы со всего мира его реанимировали и поставили на ноги, потом он, правда, все-равно умер, но по другой причине. Какая Карма, о какой Карме вы мне говорите?»

И, действительно, о какой Карме мы можем говорить? Карма может наблюдаться, только если мы рассмотрим период больше, чем одна жизнь, но мы все с вами с трудом помним, что было до нашего рождения, и, я думаю, что вряд ли кто-то знает, что будет после нашей смерти, да и в течение этой жизни. С позиции логики нет никаких оснований быть добрым, наоборот, если подходить к этому вопросу с точки зрения логики, то есть все основания быть самым злым на свете - сегодня отрывайся, что называется, по полной программе, а завтра будь, что будет… Говорят про какие-то кары небесные, про какой-то рай, про какой-то ад, а кто знает, кто видел, кто оттуда вернулся? Я таких не встречал, мои соседи тоже, мои коллеги по банде тоже, и, может быть, это такой черный пиар. И, в какой-то степени, это правильные размышления, потому что мы с вами живем в плоскости, в так называемой, кармической плоскости. Красивое санскритское слово «Карма», но если более понятный перевод дать, то это закон причины и следствия: что посеешь, то и пожнешь. Т.е., сделал – получил результат.

В плоскости Кармы нельзя обосновать доброту, потому что йога говорит, что доброта сверхлогична, она выше, чем Карма. Иногда говорят: «Человек от природы добрый». Человек от природы добрый – это человек от природы мудрый, это человек от природы искушенный, это человек от природы высоко поднявшийся в каком-то своем духовном развитии, потому что он прожил уже не первую жизнь. И, как учит нас йога, в момент смерти и следующего рождения мы не помним предыдущей жизни, стирается все, кроме некоего отношения к жизни. А что есть доброта, как не отношение к жизни, как не позитивное отношение к жизни?

Конкретика… Вот вы в прошлой жизни учили санскрит, читали йоговские трактаты, знали наизусть миллион мантр, но вот вы умерли, в этой жизни родились и ничего не помните - ни одной мантры, ни одного трактата, вы не помните конкретики, но единственное, что вы вытащили из предыдущей жизни – это общее ощущение того, как надо жить. Т.е., если вы в течение одной жизни поняли хотя бы в первом приближении, как этот мир сделан, то в следующей жизни без конкретики это ощущение остается, и вы не начинаете с голого листа.

Добрые люди – мудрые люди.