Читаем Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги полностью

Итак, отличительная сторона быстрых методов - вера. Возникает феномен веры. Это излюбленный термин религиозных учений, течений и т.д. Напомню еще раз, что йога дистанцируется от всех религий. Йога считает, что все религии одинаково хороши и заслуживают глубочайшего уважения. Если человеку открылось что-то высшее и религия ему в этом помогает, это прекрасно. Точно так же йогой может заниматься любой человек: как человек, исповедующий ту или иную религию, так и полный атеист.

Феномен веры очень странный, тяжелый, его трудно объяснить. На этом феномене держится множество философских и религиозных объединений. Это некий феномен силы, данный всем в ощущениях. Хочу подчеркнуть, что феномен веры часто недооценивают. Считают, что феномен веры - это когда нужно себя заставить поверить. Например, сидит человек и насильно себя заставляет поверить в это, это или это. Но это не вера, друзья, это уже какая-то мозговая или ментальная акробатика. Феномен веры возникает внезапно, всеохватывающе, совершенно не требует даже особых умственных усилий, разум при этом где-то рядышком на задворках. Но это становится такой мощной силой, которая начинает творить чудеса. А по сути дела это проблеск тех инструментов и сил, которые открываются человеку, когда он вступает на путь быстрых методов.

Обратная сторона веры – фанатизм.

Как вы помните, у веры есть одно неприятное свойство. Вера может в мгновение ока превратиться в фанатизм и нетерпение. Причем иногда очень трудно определить, где заканчивается вера и начинается фанатизм и нетерпение. И совсем дело дрянь, когда кто-то начинает использовать это в собственных интересах. Вот тогда и возникают различные не очень хорошие явления в нашей жизни и на нашей планете.

У нас сегодня праздник - День Победы. Я считаю, что этот праздник не осознается у нас до конца. Есть такие даты, как День Победы, День Космонавтики, которые, как я считаю, будут известны и поняты лет через двести-триста. Вторая мировая война закончилась. Это мы празднуем день Победы. Но на самом деле 9 мая война еще не закончилась, еще не разгромили Японию. Движущей силой этой войны был фанатизм, слепой фанатизм. Но порожден он был верой. Причем вера эта возникла каким-то непостижимым образом, из ниоткуда. Была Германия, плохо жили. Вдруг внезапно появляется лидер, обладающий совершенно потрясающей харизмой. Он моментально зажег веру в людях, причем веру настолько сильную, что она могла творить чудеса. Друзья, Гитлер пришел к власти в 1933, в двенадцать лет он так развил экономику Германии, что она стала одной из самых передовых в мире. Армии в Германии не было никакой - сто тысяч человек, а он создал одну из самых сильных и мощных армий Европы, играючи завоевал Европу и весь ее экономический потенциал. И начался, что называется, сбой в программе – стал наступать на Россию.

Немцы свято верили в правоту своего дела. И количество людей, которые сражались, гибли с фанатичной верой, и их погибло тоже не мало. Немцы - цивилизованный, культурный народ. Но вот нашелся человек, который обладал очень странными способностями, и весь народ обезумел. Более того, за несколько дней до победы, человек этот покончил жизнь самоубийством, и развалилось буквально все. Обратите внимание, в Германии не было партизан. Когда нас немцы захватили, у нас там под Москвой, в брянских лесах партизаны были: «чем дальше в лес, тем больше партизан», а на территории Германии не было партизанского движения. А они ведь могли еще лет двадцать кровь портить. Почему вдруг так мгновенно система развалилась, как будто ее вообще и не было? Почему так быстро вера улетучилась?

Это такой странный феномен быстрых методов. При вступлении человека на путь быстрых методов этот феномен также возникает, также творит чудеса, но точно так же этот феномен может из йогина сделать монстра. Вообще, в йоговских кругах считается, что Адольф Гитлер был наделен очень большими духовными (я подчеркну это) способностями. Но вел он себя как ученик-недоучка: усвоил Третий принцип йоги и все методы, а про Первый и Второй принципы не слышал, во всяком случае про первый, со вторым еще кое-как получалось. Та же самая опасность ждет человека, который, не пройдя закалку классической йогой, прыгает в быстрые методы. Они работают. Вначале появляется вера, потом слепой фанатизм, а потом его начинает нести и он сам себе не отдает отчет, в какой момент он начинает творить зло.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное