Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Медитация проводится в разных школах по-разному. Приведу пример медитации, которую мы применяем в нашей школе «Да будут все живые существа счастливы»: мы желаем счастья всем тем, кого мы любим и кто нас любит, затем мы желаем счастья всем тем, кто нам безразличен и кому мы безразличны, и, наконец, мы желаем счастья нашим недоброжелателям, кто нас не любит и не понимает. Этой практикой вырабатывается иммунитет. Если иммунитет выработался, вы никогда не попадете ни под какое зомбирующее влияние, а мало ли под какое зомбирующее влияние можно попасть? А если и попадете, то, имея иммунитет, вы сможете, не отяготив свою карму, выйти из-под этого влияния. И в завершение моя личная точка зрения, не претендующая на аксиоматику йоги, все самые славные религии, которые сделали добро для человечества (еще раз повторю, что йога дистанцируется от вопросов религии), были попыткой использовать принципы быстрых методов. Но с течением времени это переставало работать. Многие ритуалы, над которыми мы сейчас смеемся в тех или иных религиях, это своего рода различные таинства. Иногда это могут быть отголоски вполне конкретных методов для конкретных людей определенной эпохи с определенным иммунитетом, которые действительно позволяли сделать какой-то духовный рывок.

Шаг 12 Введение в аксиоматику йоги. Заключение.

1. Название лекции: Введение в аксиоматику йоги. Заключение.

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание: Понятие бхавы: вдохновение, вера, влюбленность. Опасности, связанные с быстрыми методами в йоге. Путь в быстрые методы лежит через классическую йогу. Особенности практик в быстрых методах йоги: вовлечение в процесс, непривязывание к результату, исключение фактора времени.Предпосылки для быстрых методов: желание человека изменить мир к лучшему. Свобода воли. Волеизъявление с позиции силы. Какой человек готов к быстрым методам? Для кого предназначено учение йоги? Заключение: краткий обзор курса «Введение в аксиоматику йоги».

4. Дата и место чтения лекции: 2009.05.16 Культурный центр «Просветление».

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами ). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru .

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

7. Основной текст лекции.

Сегодня 16 мая 2009 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Находимся мы в КЦ «Просветление», в г. Москва, рядом с м. «Новослободская». Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru .

Сегодня заключительная лекция курса «Введение в аксиоматику йоги», на которой мы поставим точку именно во введении в аксиоматику йоги. Начнем мы сегодняшнюю лекцию с того, на чем остановились в предыдущей лекции.

Понятие бхавы: вдохновение, влюбленность, вера.

Напомню вам, что на предыдущем занятии мы остановились на рассмотрении значения термина «бхава». Этот термин имеет множество вариантов перевода. Иногда оно имеет разные оттенки значений. Приземленно под бхавой понимают состояние вдохновения, чувство бытия или бытие в его истинном проявлении. Иногда термин «бхава» переводят механистично как некую интерпретацию. Но это всего лишь жалкие отблески этого понятия.