Читаем Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги полностью

Сегодня 6 июня 2009 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Находимся мы в Культурном Центре «Просветление», в г. Москва, рядом с м. «Новослободская». Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся архивная информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Творение принципов (основные положения предыдущей лекции).

Мы продолжаем серию лекций, посвященных выводам из аксиоматики йоги. Сегодня мы продолжим тему, которую начали на предыдущем занятии: «Чакры, энергия Кундалини, Центральный канал». Напомню основные положения, которые мы рассмотрели на предыдущей лекции. Из принципа подобия следует, что все процессы, происходящие при рождении человека, а также при его смерти, тождественны процессам, которые протекают при сотворении Вселенной, а затем соответственно при ее растворении. Строго говоря, рассматривая одно, мы рассматриваем и другое. Основополагающие принципы, из которых состоим мы и Вселенная, тождественны. Напомню также, что мы успели рассмотреть практическую сторону вопроса, момент, когда единая прана предстала и в виде сознания, и в виде энергии.

Мы помним, что прана – это первое проявление и человека, и Абсолюта. В дальнейшем она претерпевает метаморфозы. Прана склонна, образно говоря, делиться, в результате чего получаются две самосущие вещи: энергия и сознание. Хочу подчеркнуть, что энергия и сознание не являются зависимыми от чего-либо, а являются основополагающими сущностями, из которых сотворено все во Вселенной. Существует концепция материализма, которая считает, что сознание – порождение материи (энергии). Точно так же существует концепция идеализма, которая утверждает, что есть только лишь сознание, а энергии (материи) как таковой нет, есть лишь иллюзия, майя. Йога не согласна ни с одной из этих точек зрения. Йога далека от крайностей как идеализма, так и материализма. Йога выступает в неком примирительном ключе, говоря, что есть что-то «среднее», удовлетворяющее и идеалиста, и материалиста.

Сознание и энергия, образно говоря, начали расходиться, все дальше и дальше отходить от изначального источника, из которого они возникли. Появились принципы, на которых базируется устройство Вселенной, а на уровне каждого конкретного живого существа возникли центры (чакры или лотосы), имеющие вполне конкретное местоположение в физическом теле. Мы с вами успели рассмотреть основные принципы: принцип разума, принцип пространства, принцип воздуха, принцип огня, принцип воды и принцип земли. Сразу хочу сделать ремарку: названия эти (огня, воды, земли и т.д.) очень уж смахивают на термины из алхимических трактатов, попахивает неким средневековым мировоззрением. Иногда ощущается некий примитивизм от этих концепций. Но никакого примитивизма в этих концепциях нет. Они являются всего лишь попыткой объяснить трудно объяснимые вещи и дать хоть какие-нибудь образы для работы с ними, толчок для понимания основополагающих принципов устройства человека.

Классифицировать эти основные элементы, из которых состоит человек, можно было бы по степени «уплотнения» энергии, и по степени яркости света сознания, светящего через эту энергию. Таким образом, каждый из элементов, составляющих наше тело: разум, пространство, огонь, земля, вода, воздух – является комбинацией сознания и энергии в разной степени грубости и яркости. Нам следует учесть, что процесс творения или образования одного принципа из другого имеет привязку к нашему физическому телу. Путь, по которому расходились сознание и энергия, образно говоря, проходит в районе нашего позвоночника. Этот путь называется Центральным каналом или каналом Сушумна. Он как бы пронизывает все принципы, которые были сотворены в дальнейшем.

Центральный канал (Сушумна Нади).

На этой лекции я хочу уделить Центральному каналу (каналу Сушумна) особое внимание. Еще раз повторю, все йоговские практики работают с этим каналом. Так или иначе, практики йоги помогают сначала осознать и затем использовать этот канал.

Первое, что говорится о Центральном канале, это то, что он пустой внутри. Слово «пустой» означает, что внутри него нет ни пространства, ни времени. Вообще нужно вспомнить, что сам акт творения Вселенной (и нашего человеческого тела) предполагал создание принципов; сначала был сотворен принцип разума, затем был создан принцип пространства и т.д. И получается, что принципа пространства еще не было, а Центральный канал уже был. Еще не был осуществлен принцип времени в рамках человеческого тела, а Центральный канал (путь) уже был обозначен.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги