Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги

Йогин так же, как и собака нюхом, пользуется ощущением счастья. Он начинает в медитациях, в различных практиках исследовать себя, зондировать, с целью найти ниточку (трубку, канал), проходящую в теле вдоль позвоночника через шею, через голову, вплоть до макушки головы. Йогин ищет канал, который бы резонировал с ощущением счастья. Более того, дается аксиоматический момент: счастье бытия ни от чего не зависит. Это всего лишь сложная игра наших ассоциативных связей, нашего предыдущего опыта. Все счастье заключено в нас самих. Снаружи находятся всего лишь ключики, которые открывают то счастье, которое мы испытываем. Образно говоря, если у вас в жизни происходит что-то хорошее и вы испытываете счастье, то знайте, что оно заключено не в объекте, не в самой ситуации. Счастье наблюдается в вашем отношении, которое, как ключик, раскрывает счастье, которое в вас действительно, истинно есть. Центральный канал, соединяющий наши сознание и энергию, ближе всего к нашему первому проявлению – пране, к изначальному состоянию Сат Чит Ананды - состоянию счастья.

Медитация на Центральный канал.

Для того чтобы обнаружить Центральный канал, нам дается следующее указание: если во время практики мы направляем на Центральный канал свои мысли, внимание, ощущения, то они возвращаются ощущением счастья, причем счастья беспричинного.

Нащупать Центральный канал внутри себя, определить его местоположение мы можем следующим образом. Если во время медитации, во время того или иного упражнения в йоге мы посылаем в область Центрального канала какой-то импульс, направляем туда свои мысли, то он эхом откликается и приходит волна беспричинного счастья. Источник этой волны достаточно четко локализован. Таким образом можно определить, где у нас внутри находится Центральный канал. По мере занятий йогой у нас будет открываться много способностей, видений, ощущений, и мы сможем напрямую воспринимать Центральный канал. А сейчас мы мало того, что его не воспринимаем и у нас ещё не было опыта, который убедил бы нас в том, что он действительно есть. А многие вообще первый раз услышали о Центральном канале на наших лекциях. Чтобы у нас появился собственный опыт переживания Центрального канала, требуются долгие годы работы над собой. Но древние йоги и йогини сэкономили нам время. Они, во-первых, в свете аксиоматики йоги рассказали о том, что у нас есть Центральный канал, и, во-вторых, дали нам в первом приближении некоторые рекомендации по его обнаружению и использованию.

Область Центрального канала вы можете определить по волнам беспредельного счастья. Безусловно, так как они исходят из разных мест нашего тела, соответственно, и окрас этого беспричинного счастья может быть самым разным: есть счастье чисто ментальное, есть с окрасом физической радости бытия или есть, наоборот, счастье от осознания бытия. Окрасов счастья бывает очень много. Конечно же, они могут меняться в зависимости от того, какая область, пронизанная Центральным каналом, начинает проявляться. Центральный канал пронизывает все. Это самый главный канал. Все остальное вертится вокруг него, даже чакры, даже такие чакры, как принцип пространства, или еще выше - принцип (чакра или лотос) разума. Все подчинено Центральному каналу. По этой причине практики с использованием Центрального канала являются столь важными в йоге.

Левый и Правый каналы.

Итак, еще раз, энергия скачкообразно удалялась от сознания, при каждом скачке образовывался тот или иной принцип или та или иная чакра, наконец, энергия заснула в основании нашего тела, в области, где была сформирована самая нижняя чакра – чакра земли. Как учит философия йоги, после этого образовались два вспомогательных канала, так называемые, Левый канал и Правый канал. Еще иногда их называют Ида и Пингала. Названий у Левого и Правого канала достаточно много, в разных школах даются разные названия. Это два второстепенных канала. Образно говоря, они идут вдоль Центрального канала и соединяют сознание и энергию, только в отличие от Центрального канала они сделаны из более грубой энергии.