Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Майя – термин серьезный. Чрезвычайно интересный, чрезвычайно многогранный и, в то же самое время простой. Когда мы начинаем обладать этим знанием и, когда Майя исчезает, она исчезает так, как если бы ее никогда и не было. Вероятно, вы будете часто встречать такие высказывания: «Ребята, ни к чему стремиться не надо. Ваша суть и так уже просветлена. Ничего делать не надо. А все религии, философские течения, йоги, они Вас обманывают, дурят». Это западная такая тенденция сейчас пошла. Надо веселиться, осознать, что ты уже сейчас просветленный и ты тут же станешь просветленным, а все остальное чепуха. На самом деле, очень опасные речи. Это ни есть в полной степени неправда. Это есть полуправда. А нет ничего более страшного, чем полуправда. И какой-нибудь мастер приедет в Америку (едут в Америку, так как там народ побогаче и посытнее), научит своих последователей, что ничего делать не надо. Надо расслабиться, отпустить ситуацию, а еще лучше травку покурить. И все предстанет в просветленном состоянии.

Действительно, есть люди, которые в этой гонке зажаты и осознание, что с них снимают оковы, дает какой-то положительный результат, толчок. Они на все смотрят, как уже просветленные и кое-кому, говорят, это помогало. Но потом Учитель уходит, остаются последователи, которые обладают формальным знанием, но не пережившими это. И это превращается в страшный яд, когда говорят: «А ничего делать не надо, Вы уже просветлены. Какая Хатха йога по утрам по 40 минут? Вот буду я еще корячиться, я уже и так просветлен». Это очень опасная вещь. Это тормозит человека на пути. Причем тормозит самых вменяемых. Он до этого 10 лет практиковал, а тут ему идейку такую подбросили. С одной стороны - правда, с другой стороны – неправда.

Друзья, помните, что сказать, что мне ничего не надо делать, вы сможете лишь с того момента, как вы полностью преодолели Майю. Если вы ее не преодолели, вы не имеете права такого говорить и, более того, призывать других ничего не делать. Потому что карма за ничегонеделанье будет ваша. Вы призвали его ничего не делать, он не стал делать, а должен был.

Я к чему это говорю? Еще раз, до тех пор, пока на нас действует Майя, она на нас действует, как если бы она была реальностью. Действительно, чтобы достичь, в том числе и каких-то духовных высот, и паломничества в какой-нибудь высокогорный храм приходится совершать, и Крия йогой «до посинения» заниматься и медитировать. И держать себя и в очень жесткой узде и, в то же время (мы помним, что йога - это наука того, где надо себя заставить и где можно себе позволить), после таких аскетических, очень серьезных подвигов, уйти в совершенно противоположную крайность. Уйти в радость, наслаждение, веселье. Эти многочисленные переходы, многочисленные методы, то что как раз и составляет ядро йоги, надо делать «до посинения».

И только лишь в этом случае есть шанс, что Вы обретете это знание, которое устранит Майю. А вот когда оно устранит, только с этой позиции Вы можете сказать: «Да, действительно, для просветления ничего не надо, оно и так уже внутри. Действительно надо осознать, что я уже просветлен». Но прежде, чем такое сказать, надо столько практиковать. Поэтому это очень опасная полуправда. Будьте очень внимательны, настороже. Полным полно людей, которые не совсем разобрались в этой теме. Вопросы.

Вопрос: «Как понять, что Майя ушла в бытовом смысле?»

Вадим Запорожцев. Да, Вы серьезный задаете вопрос. К сожалению, формального критерия дать нельзя, потому что может быть ситуация, когда человек считает, что он уже преодолел Майю, но это всего лишь может оказаться более тонкая Майя, которая внушила ему мысль, что он уже преодолел Майю. Это очень серьезный момент. С формальной точки зрения, такого руководства и не дашь. Точнее критерий всегда изнутри, а не снаружи. Нельзя собрать консилиум, который бы решил, что этот человек уже преодолел Майю, этот так себе, а этот еще совсем не занимался. Потому что снаружи это не определить. Есть очень неприличное высказывание на этот счет, но я позволю его себе произнести. В этом смысле, это как оргазм. Не перепутаешь. Правда, это выражение относилось к состоянию Самадхи. Могу ли я медитировать, и пропустить момент Самадхи? Вчера медитировал, а вдруг у меня Самадхи было, а я даже не заметил? Примерно вот из той же серии. Еще вопросы.