Обычно по этому упражнению много вопросов задают: «Сядь на землю и тряси телом как камешком в пустом кувшине. Направь энергию в центральный канал как гибкую веревку в трубу».
Когда йогин начинает долго заниматься йогой, он поднимает потоки энергии вверх по пути в районе позвоночника. Иногда это связано с неприятными нервными ощущениями, внешне человека словно подергивает. Так вот, это упражнение как раз и позволяет осуществить этот процесс, довести токи энергии до макушки головы. Мы делаем это целенаправленно и выходим на новый уровень.Я рекомендую познакомиться с этим текстом и после каждого упражнения поразмыслить над этими описаниями. Еще лучше - пересматривать наш фильм-самоучитель «Тантра крия-йога». Там дан этот текст и вымерены все интервалы между криями, кроме силовых. Иногда я рекомендую под этот фильм заниматься, чтобы информация доходила. Мы соотносим собственные ощущения с теорией, которую услышали или прочитали, и рано или поздно происходит постижение нами йоги. Мы переоткрываем все, что в эту йогу заложено.
Есть парные движения: то одной, то другой ногой, то в одну, то в другую сторону. Потом идет второй круг крий. Здесь нужно обратить внимание на дришти-крии (глазные крии). Дришти - это зрение, видеть. Это касается всех упражнений, которые мы делаем, вращая головой. Если мы будем фиксировать взгляд на произвольно выбранной точке и вращать головой, то получится, то не голова вращается, а глазные яблоки. Это очень хорошее упражнение для глаз. Глазные яблоки напрягаются со всех сторон. Это, пожалуй, одно из немногочисленных исключений, когда крии имеет смысл делать с открытыми глазами. Но тоже не каждый раз, а по необходимости. Мы вращаем головой в одну сторону, затем в другую, фиксируя взгляд на точке. У нас идет массаж мышц. Крайне рекомендую, если есть проблемы с утомляемостью глаз.
И, наконец, силовые крии. Они мало чем отличаются от обычных крий. Единственное, их тяжелее сделать. Нужны усилия, большая вовлеченность в процесс. Силовые крии заставляют нам попотеть, как ничто в крия-йоге. Традиционно они делаются на количество раз. Обычно от пяти до двадцати. Зависит от того, в каком физическом состоянии вы находитесь. Если вы занимаетесь дома, то должны сами выбрать. Если по минимум, то пять раз. Двадцать раз – это уже серьезная нагрузка. Допускается делать силовые крии на время (как в фильме «Тантра крия-йога»). Но почему-то все делают крии на количество раз. Это на ваше усмотрение. Силовые крии – это форсирование. Вот вы делали-делали, а теперь – на пол. Зачем? Есть в крие такой хитрый эффект. Даже если вы ее начинаете делать кое-как, решив просто обозначить каждое упражнение, вы вовлекаетесь в процесс.
Естественным образом хочется делать все сильнее и сильнее. Как правило, к концу второго круга крии мы чувствуем себя совершенно замечательно и, наоборот, сделать усилие – это было бы самое разумное. То же самое и с силовыми криями. Мы вовлекаемся физически все сильнее и сильнее, вдруг – бух! – отдых. Вот этот эффект: сильно-сильно и вдруг ничего! Если у нас были какие-то мысли, мы разогнались – раз! – отпустили их, мысли сорвало и унесло из нашей головы. В голове какое-то время – безмыслие. Обычно это достигается медитацией. В данном случае это динамическая медитация. Мы достигли этого эффекта за счет ощущений и вот этого процесса вовлечения до предела и резкого сброса. Какое-то время – пустота и зеркало разума. Тут начинается самое интересное. Йога учит, что в течение эволюции из жизни в жизнь мы должны шлифовать свой разум. Мы должны отточить его до совершенства и затем – это очень болезненный этап – научиться разум отключать. Но это надо делать только с отточенным разумом. Если мы его напрягли, отшлифовали, довели до совершенства и выключили, Вселенная или устройство нашего тела бросает нас на ступень выше. Это называется интуиция. Сверхинтуиция. Когда мы знаем, не думая.
В аксиоматике йоги все это детально расписано. Это свойство сознания. Если сознание направить на любой объект, явление или вопрос, то объект, явление или вопрос тут же показывает нам все нужные ответы. А если в нашей голове миллионы всяких мыслей, то сознание прыгает с одной на другую и не может сконцентрироваться. Соответственно, на каждую мысль сознание уделяет доли секунды и мы обо всех мыслях знаем поверхностно. Когда же мы решаем математическую задачу, то, наоборот, на одну мысль нашего сознания больше, на все остальные мысли меньше. Чем ближе доходим до критического момента, тем более полно или полностью сознание дает нам информацию.