Курс Йоги 115. Крия йога.Динамическая Йога

Так вот, трактат «Тантра Крия Йога», ключи перевода традиции Анандасвами. Это важный момент. В книжном магазине вы увидите книг пять и все «Йога Сутра Патанджали», переведенные разными авторами, разными школами. Там даны различные комментарии в разных традициях. Начинаешь читать и создается впечатление, что это пять разных учений. Поэтому очень важно, в какой традиции переведен трактат. Множество слов имеет разные значения. Если мы понимаем смысл, то при переводе подбираем правильные слова. Если же мы не понимаем смысл, то и слова подбираем не совсем удачные. Я уверен, что найдется еще перевод трактата по крия-йоге, но он будет совершенно другим. Чтобы сразу отбросить двусмысленность, мы рассматриваем трактат «Тантра Крия Йога», ключи перевода традиции Анадасвами, то есть той йоги, которую мы изучаем, перевод Вадима Запорожцева. 

«Мой учитель – радостный. Моя учительница – краса ненаглядная. Мое им уважение». Здесь излагается крия-йога, данная великими учителями. Кстати, фильм-самоучитель «Тантра Крия Йога» снят на основе этого трактата и все афоризмы там представлены. Он выложен на сайте www.yogacenter.ru: http://www.yogacenter.ru/page.php?id=7

Безусловно, у нас бы не было крия-йоги и ее понимания, если бы не учителя и учительницы. Начинать крия-йогу с воспоминания учителей – это один из способов оказаться в «облаке школы». А вы помните, чтобы освоить крия-йогу, ее надо выполнять в «облаке школы». Если нет возможности посещать занятия, то следует настроится на учителей традиции и делать крия-йогу с просьбой, чтобы они помогли.

«Милостью моих учителей этот трактат дан тем славным йогам, которые еще не нашли своего учителя, но уже полны решимости и смелости сжечь свою карму, либо тем, кто уже изучил крия-йогу, но желает познать все ее многочисленные тайны». Почему я выбрал этот трактат в качестве отправной точки? Потому что это ситуация нашей страны. Если вы серьезно решите изучать крия-йогу, вам, безусловно, потребуется учитель. Я на учителя не претендую. Я всего лишь почтальон Печкин, который принес вам послание от учителей. Со временем вам надо будет искать своих учителей. Дело это не такое простое. Учителя – люди, крайне занятые и все, что вы можете сделать сами, вы должны сделать, а потом уже получать учение из высших сфер. Делать черновую работу для учителей неэффективно. Есть такая поговорка: «Готов ученик, готов и учитель».

Понимать ее надо так: черновую работу над собой мы должны сделать сами. Иногда я спрашиваю людей: «Почему не занимаешься йогой?» «Жду учителя». Все мечтают о том, что приедет гималайский старец в Москву, поднимется на пятый этаж в шестую квартиру и будет этого олуха учить писать и читать. Это все равно, что ждать начала изучения математики и надеяться, что нобелевский лауреат придет и объяснит простейшие законы. Это несколько самонадеянно. Поэтому все, что мы можем сделать сами, мы должны сделать сами. А ситуация в нашей стране такая, что не то, что с учителем встретиться, с вменяемым инструктором йоги – возможности мало. Этот трактат тем и ценен, что, изучив его, мы сделать работу самостоятельно. Это также серьезный трактат для тех, кто давно занимается крия-йогой. Время от времени его нужно перечитывать.

«В этом трактате даны все необходимые описания, поэтому выполняй упражнения так, как они изложены здесь. Если в описании что-то не разъяснено и ты, о, йогин, не знаешь, как поступить, то делай, как хочешь и как можешь». Мы касались этого вопроса. Все, о чем не сказано, делай, как хочешь. Одно и то упражнение, сделанное по-разному, приводит к одинаковому результату.

«О, ученик, знай, что каждое упражнение называется крией. Количество крий, данное учителями, огромно. Крии делятся на входные крии, основные крии».