Читаем Курс Йоги 115. Крия йога.Динамическая Йога полностью

Раньше были заводы безпрерывного производства, по литью чугуна, к примеру. Если остановить производство, то печь остынет, металл в ней застынет, и чтобы всё снова заработало, придется разбирать печь. На смену крестьянской лошадке пришёл трактор, как говорится. Сейчас есть заводы, где по желанию можно остановить или возобновить производство. Или, мы качаем нефть, моторы в скважинах сделаны так, что если выключить их, то потом при включении 10% не включаются, идут поломки. В Саудовской Аравии народ хитрый, когда нужно накачать нефть чтобы продать, они включают моторы, когда не нужно, выключают. Это разные конструктивные особенности, которые были вызваны потребностями, одни моторы более дорогие, другие – более дешёвые. Также и у нас, тело требует постоянных движений каждый день, пропустили день – карма.

Если вы занимаетесь крия йогой, то перестраиваете своё тело таким образом, что вы находитесь на очень высоком физическом уровне, даже если вы не занимаетесь йогой. Это, так называемые, сиддхи в йоге. Занимаетесь вы, не занимаетесь, вы всё равно прекрасно себя чувствуете. Все преподаватели йоги прекрасно себя чувствуют. Они уже своё отзанимались и вышли на новый уровень. У них перестроились структуры организма. У нас – ещё нет. Мы ещё находимся на первом уровне, энергия тратиться на то, чтобы перестроить тело так, как надо, и на то, чтобы дать необходимое количество движений каждый день и устранить задолженность, которая накопилась. Крия йога в этом смысле подарок, это очень хорошо сделанная йога.

Иногда спрашивают, какова цель йоги. Отвечают, что свобода. Тогда задают вопрос, как же это гуру призывает к свободе, когда каждый день призывает йогой заниматься. А если человек подсядет на йогу? Если без йоги жить не сможет? Логика очевидна, конечно, хочешь хорошо себя чувствовать, занимайся йогой каждый день. Не являются ли занятия йогой подсадкой на какой-то стимулятор?

Надо сказать, что йога – это хороший стимулятор, естественный. Глубинного противоречия здесь нет, так как постоянно занимаясь йогой, вы получаете сиддхи, при которых вы получаете эту свободу, и вы можете заниматься или не заниматься йогой. В качестве сравнения, вы закатили камень на гору, перекатили через вершину, а дальше он сам катится. Так же и в других видах йоги. Но до этого ещё так далеко, и я вам советую не верить людям, которые говорят, что им йога уже не нужна, занятия, гуру, они уже трансформировали своё тело, им уже ничего не надо. Это в любом случае будет попытка выдать желаемое за действительное.

Итак, вы забываете про физическое тело, перестраиваетесь, и всё ваше сознание и вся ваша энергия уходят в область ваших чувств, мыслей, эмоций, воспоминаний, ощущений. Вы проваливаетесь в них, они вас захватывают и несут. Они естественно приходят, они вращаются вокруг вас, интересные и не очень, планы ваши. Как правило, всё начинается с бытовых мыслей, которые и так каждый день у вас в голове. Они возникают в очень обострённой форме. По сути дела, вы вынесли сознание на более тонкий уровень, а он повторяет физический, вы начинаете двигать структурами вашего тонкого тела. Приходят какие-то ощущения, воспоминания ощущений. Это целая фантасмагория мыслей, чувств, воспоминаний. Это очень хороший уровень в крия йоге, если вы этого достигаете. Это значит, что вам удалось более или менее разотождествиться с грубым телом. Для этого вы должны найти свой ритм, резонанс.

Природа этого резонанса очень важна, так как это некое сопряжение грубого, тонкого и тончайшего тела, которые друг с другом соединено пружинками. Если вы попали в этот резонанс, то вам удаётся выйти на тонкий уровень. Достичь этого резонанса можно, только если есть гармония. Боль или какие-то неприятные ощущения с выполнением крия йоги, и гармонией не имеют ничего общего, поэтому в всех трактатах по крия йоге сказано, что если есть боль, то нет крии. Это типичная ловушка для тех, кто начинает заниматься крия йогой, они считают, что чем сильнее они будут махать руками и ногами, тем лучше. На самом деле, всё это имеет косвенное отношение, движения нужны для того, чтобы поймать гармонию.

Иногда люди говорят, что так позанимались, что аж тошнило, это верный признак того, что человек занимался не правильно. Если нет внутренней гармонии, то бесполезно махать руками, ногами, а если ещё и боль есть, то точно человек никогда не перейдёт на более тонкие уровни. Боль, дискомфорт, тошнота не должный быть. Чем сильнее, тем не лучше. Гармонию вы будете ловить делая еле-еле, как бы имитируя движения. Будут моменты, когда будет желание делать по полной программе. Но в любом случае должна быть внутренняя гармония. Вы должны это помнить.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Луна в тумане
Луна в тумане

Книга предназначена для широкого круга читателей, в основном — для молодежи, кто только собирается заняться любым из множества стилей боевого искусства, но не в состоянии сделать правильный выбор. Те, кто уже практикует боевые искусства и успел достичь определенного уровня, найдет в книге массу методических тонкостей и нюансов, малоизвестных даже в среде инструкторов и спортсменов высокого ранга. Написана простым, доступным языком, без специальной терминологии, включает огромное количество информации и живых примеров из более чем 30-летнего опыта автора в занятиях и преподавании восточных единоборств.Книга выгодно отличается от прочей литературы по боевым искусствам тем, что не имеет выраженной стилевой привязки, а касается общих моментов, одинаково интересных представителям всех направлений.

Валерий Николаевич Хорев

Самосовершенствование