Курс Йоги 115. Крия йога.Динамическая Йога

После того как вы поставите под контроль свои мысль, эмоции, до определённой степени сможете контролировать разум, вы выйдете на новый уровень, уровень причинного тела. Строго говоря, метод «здесь и сейчас», о котором мы говорили, начинается с этого уровня. Вы по своему желанию включаете разум, а соответственно, и все проблемы, и сами же и выключаете. Вы прибываете в состоянии здесь и сейчас. Пока у вас мыслительный аппарат не поставлен под контроль, и он беспорядочно двигается, и пока вы пытаетесь остановить этот поток, вы можете ввести свой разум в тупое состояние тамаса. Оно наблюдается у очень сильно уставшего человека, он как баран на новые ворота уставился, ему ничего не надо, но это не очень хорошее шоковое состояние, не здесь и сейчас, хотя вот он я, баран, здесь и сейчас, сморю на новые ворота. А должно быть состояние крайней ясности, но мыслей нет, и вы начинаете пользоваться высшей интуицией, которая не думая знает.

Состояние «здесь и сейчас», это когда вы не думая знаете. Если не думая не знаете, это состояние тупости. Яблоню определяют по яблокам, если человек говорит, что он здесь и сейчас, и что репейник превратиться в яблоки, то вас, скорее всего, водят за нос. Состояние «здесь и сейчас» называется саттва – ясность, высочайшее состояние. Но там есть над чем работать. Это настолько высокий уровень, что сейчас мне бесполезно что-то говорить. Когда вы в этом состоянии выдергиваете любую мысль, чтобы проявиться в своём разуме, избирательно ту или иную мысль, чтобы она заполнила весь разум, это состояние называется – самадхи с объектом. Последняя ступень Йога сутр Патанджали.

Далее, эта способность отключать разум в крия йоге идёт с последующим сокращением мыслеформ, а иногда как выключение-включение света, мысль и затем, мы её убрали. Это также как в медитации есть два подхода: 1) постепенно прорисовывать объект медитации, 2) мгновенно воспроизводить образ. Это крия йога причинного уровня. Итак, мы можем разотождествиться с нашим причинным уровнем. Значит, мы можем вытаскивать сознание и энергию из причинного тела. Чтобы вытащить энергию и сознание надо перенаправить их куда-либо. Это наше Я. Точнее, занимаясь крия йогой, оно туда и попадает, вы понимаете, что высшее Я есть, и только после этого вы понимаете, почему есть аксиома «у каждого из нас есть своё высшее Я». Круг замыкается. Логика йоги полностью замыкается и начинается сверхлогика. Понять, почему были даны именно эти аксиомы и положения вы не можете.

Я сейчас несколько часов вам что-то объясняю, вы вполне справедливо можете меня спросить: «Мужик, а ты сам этого достиг?» Я должен был бы ответить, что для того, чтобы нести йогу дальше, необязательно достигать самых её высот, это всё равно как требовать от учителя начальных классов, который способен объяснить что-то элементарное по физике, чтобы он сам был Энштейном. Для этого нет необходимости. Йога – это подарок, и в данном я – это носитель подарка, почтальон Печкин, который донёс до вас эти знания. Но я сам её не прошёл. Я прошёл какие-то ступени. Если говорить о тех, у кого я получил эти знания, откуда они получили эти знания? Они взяли у своих учителей, а те откуда? А они взяли от тех учителей, которые дошли до самого верха, и дали нам отправные точки, чтобы мы помогли быстрее дойти до высочайших состояний. То факт, что мы обладаем этим знанием, говорит о том, что эти знания - подарок. Оно недоказуемо и внекармично, его надо реализовать каждому из нас. Даже если бы я достиг высочайшего состояния, у вас нет способов это проверить. Но знания–то есть. То, что вы здесь сидите есть ваша благая карма, что вы можете это знание получить. Вам экономят время. Но рано или поздно, вы должны это знание переоткрыть, опираясь на то, что я вам дал. Я за вас не пройду.

Всё не так жёстко, по мере первых шагов, вы сами себе будете доказывать, что знание работает. И так будет продолжаться, пока вы не дойдёте до высшей точки – самадхи. Тогда вы уже будете говорить другим людям, чтобы они начинали с этих же аксиом. Они от вас будут требовать доказательства, и вы также не сможете их дать. Будда тридцать лет учил.

У вас должно быть доверие, но за вас никто йогу не пройдёт. Чем быстрее начнёте, тем быстрее получите результат. Конечный же результат – вне слов, внекармический., он вне всего. Если это смог кто-то сделать до вас, значит, и вы сможете. Нет принципиального отличия между вами и древними мудрецами.

Ещё раз. Логика: разотождествляемся с причинным уровнем, пытаемся вытащить энергию и сознание, из разума, это состояние называется самадхи без объекта. Параллельно идут процессы как в Йога сутрах Патанджали, где в основном используется хатха йога. Также и в других йогах.