Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов

На прошлом занятии мы с Вами рассматривали вопрос ассоциативных связей. Ассоциативные связи самые мощные во Вселенной. На них все построено. Соответственно четки пропитываются энергией. Т.е. Вы должны понять, что если Вы отнесете четки в лабораторию, и физик начнет приборами измерять электромагнитный заряд, потенциал, он вряд ли там что-нибудь обнаружит. Скорее всего, ничего не обнаружит. Вы должны понимать, что природа этих взаимодействий пока еще для человечества закрыта. Я сам пришел из науки, и я знаю, насколько дурной славой в научных кругах пользуются эти современные веяния. Вот энергия, то се, это ученых раздражает, их это бесит, просто в гнев приводит. Они говорят: «Вы употребляете термины. А что Вы под ними подразумеваете? Какая энергия? Где прибор? Кто измерил?» И, с одной стороны ученые правы. Никто пока еще этих вещей, насколько мне известно, не открыл. Может быть в секретных лабораториях ЦРУ работа уже давно идет, но в открытых публикациях тонкие структуры энергии, тонкие структуры из которых мы с Вами сделаны, пока еще не открыты. И знаете, с какой мыслью я каждый раз сталкиваюсь, почти каждый день я думаю, что слава Богу, что пока еще никто не открыл. Сделали бы очередную бомбу тут же.

Т.е., по всей видимости, есть какой-то закон, который раньше времени не дает каким-то научным прорывам случаться. Почему? Потому что, вспоминаем Ньяса йогу, мы на сердечном центре застряли. Мы ядерными дубинками друг друга чуть не перебили. А это действительно вещь не смешная. А если еще потусторонщина попрет, то это просто ужасает. Вещи эти достаточно тонкие, достаточно неочевидные и называть это энергией, которая пропитывает четки не совсем корректно. В то же самое время в некоторых случаях, действие от этого такое, как если бы они действительно были заряжены энергией. Т.е. что-то есть и что-то воздействует. Но в некоторых случаях это воздействие просыпается, как расширение сознания. Т.е. человек, который держит в руках, он не столько как за счет энергии, сколько у него как пелена с разума спадает и он какие-то вещи начинает более ясно видеть. Сказать чем пропитываются четки мы не можем. Поэтому единственное, остается термин как амулет, защитный оберег. Но, с точки зрения йоги, все эти вещи материальны, хотя и тонко материальны. Все эти вещи попадают под раздел законов, таких же законов как и законы физики. Т.е. в этом смысле это не какая-то потусторонщина, которую невозможно понять. Нет, ее можно понять, можно ее использовать. Более того, йоги ею пользовались в древности и соответственно до нас дошли эти знания. Но сама природа этого взаимодействия, она неочевидна. Поэтому нам иногда кажется, что все это как майя, как волшебство какое-то. Никакое это не волшебство. Это проявление тонких законов, к которым мы еще пока не подошли и не знаю когда подойдем. Во всяком случае, пока сердечный центр не раскроем, то и слава Богу, что не подойдем. Вопросы.

Вопрос. Мантру надо выучить наизусть или читать ее по книге?

Вадим Запорожцев. Если Вы сто раз прочтете по книге, то в сто первый раз Вам книга не понадобится, Вы запомните мантру. Представьте, для практики той или иной мантры ее предписывается повторить 10 000 раз. Чтобы у Вас не сложилось впечатление, что Мантра йога, как сказка. Абракадабра и все пошло поехало. На самом деле можно достичь такого состояния, что одного повторения мантры будет достаточно. Но для этого надо мантру пробудить, а для того чтобы пробудить, ее надо повторять и повторять. И цифра повторений это порядка сотни тысяч. Теперь посчитайте сколько у Вас уйдет времени на то, чтобы повторить даже короткую мантру ХРИМ 100 000 раз. Возьмите калькулятор и просто посчитайте. Вы сразу же поймете кое-какие моменты в Мантра йоге. Мантра йогу надо пробуждать. Это серьезная наука, сильная наука. Мы все-таки привыкли к волшебству. Вот я ничего делать не буду, а оно само сработает. Не сработает. Надо для этого работать.

Вопрос. Надо обязательно в каком-то месте находиться, читая мантру, или можно и в транспорте про себя ее повторять?