Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента

Итак, с чего начинается Раджа йога? Раджа-йога начинается с осознания своего «Я». Значит, первое. Без осознания «Я» нет никакой Раджа йоги. И второе тут же. Прямо пропорционально осознанию своего «Я» человек получает могущество: над самим собой и над всем окружающим. И теперь быстрое пояснение. Вы придете на какой-нибудь прекрасный психотренинг. Две недели вам будут внушать вот такую мысль: «Вы самые сильные, вы самые смелые, вы самые решительные, вы успешные, вы не отразимые» и так далее. Вас будут накручивать-накручивать-накручивать, вы выйдете после этого тренинга и, действительно, два месяца у вас все будет как по маслу. А потом все раз и на «нет» сойдет. До следующего, другого тренинга. Почему сошло на «нет»? Ответ следующий. Когда вас накручивают, вы верите в это со слов другого человека. И до тех пор, пока вы ему верите, вы как бы верите в свое всемогущество, а, веря в свое всемогущество, вы проявляете его. А потом вы перестали верить этому человеку и этой философии или еще чего-нибудь, вы начинаете ставить внутри себя под сомнение и все это, как в болоте, тает-тает, уходит-уходит и на «нет» сходит. То есть у вас точка опоры в вашем успехе была то, что вам сказали, что вы самый хороший или там самый умный.

Но жизнь вам преподнесла другого человека, который еще более умный человек. И вы поставили себя под сомнение. Вам сказали: «Вы самая красивая». Но нашлась другая девушка, еще более красивая, и вы поставили под сомнение и сами усомнились. Все эти психотренинги накачивают вас этой уверенностью. Накачивают-накачивают-накачивают, как шарик такой ходите, а потом любая неприятность – это как иголка. Бух! И шарик сдулся. И вот что толку, проходил я этот психотренинг, не проходил. Все равно в себя не верю. Или аутогенная тренировка. Человек сидит долго, медитирует: «Вот, у меня рука теплая, у меня нога теплая, я самый умный, самый преуспевающий». На следующий день ничего не работает. Почему? Ответ один – точка опоры.

Если точка опоры – ваше представление о себе, ваш разум или что-то вовне, то это вопрос времени, когда эта точка опоры исчезнет и все наработанное вами уйдет в болото. Точкой опоры должно быть только ваше «Я». Не то, что вам кто-то сказал, что вы умный, вы на какое-то время в это поверили, достигли успеха. Потому что потом кто-то найдется, кто скажет вам, что вы – дурак, и вы опять же в это поверите, и у вас все из рук повалится. Точка опоры должна быть непоколебима. У нас есть всего одна лишь точка опоры. Это наше «Я». Если вы опираетесь на эту точку, вот тогда и пользуйтесь и аутогенная тренировка у вас на «ура» пойдет! И любой психотренинг по ведению бизнеса или переговоров или общению на «ура» пойдет! Там хорошие техники. Это знаете, как рычаг.

Помните Архимеда, который говорил: «Дайте мне точку опоры, и я переверну мир». Любой психотренинг – это рычаг, но этот рычаг должен на что-то упираться. Упирается он, как правило, на что-то относительное вовне. Пять лет какой-нибудь новый метод психологии знаменит, все восхищаются. Пять лет прошло – новый появился, про старый вообще забыли. И так вот каждые пять лет что-то новое появляется, старое исчезает. Вообще, это по кругу все идет. Почему? Потому что старое перестает работать, оно на что-то опиралось, а то, на что оно опиралось, утонуло. Значит, надо другую точку опоры искать. И так будет без конца. Поэтому самое первое, с чего начинается Раджа йога, это с осознания своего «Я». Если вы будете осознавать свое «Я», все эти психотренинги будут работать, если нет, бесполезно. До какой-то степени это вас вытащит, но всегда и уйдет.

Теперь вопрос, как осознавать свое «Я»? Что я подразумеваю под словом «Я»? Ну, во-первых, аксиома. Она на самом деле расплывчатая, но она все равно хороша. Наше «Я» - это часть Абсолюта. Оно неуничтожимо, оно не подвержено воздействию извне, у него нет качеств, но оно может проявить любое качество. Оно обладает всезнанием и всемогуществом. На санскрите название нашего «Я» значит, Атман, атма. Греческое слово «атом» имеет то же самое значение, это нечто неделимое.

Вопрос: Вадим, а можно использовать это слово – часть Абсолюта. Вот в словесной формулировке вы говорите «часть Абсолюта». А когда такие слова говорятся, оно сразу понятно, что непонятно.