Так вот подход Бхакти йоги – это подход чувств, это подход спонтанных чувств, это когда мы не анализируем – мы просто чувствуем. В некотором смысле подход Бхакти йоги и подход Джнана йоги можно свести к подходу Энергии и подходу Сознания
. В этом есть достаточно хорошее сравнение – и материнский подход и отцовский подход. Пока ребенок маленький, он тянется к маме. Мама ему более дорога, чем папа. Такое явление как папа он может себе пока достаточно абстрактно представить. А вот мама - она тут, рядышком. Она и согреет и накормит. И это подход чувств, подход материнский, подход Энергии. Но потом ребенок взрослеет, умнеет и вот тут уже папа начинает с ним как-то более интеллектуально общаться и это подход Сознания. Вот также и мы с вами. Для того, чтобы мы родились как йоги или йогини у нас должны быть мама и папа. Или два таких базовых принципа. Мы должны уметь постигать Вселенную и методом чувств и методом интеллекта.ПРОЯВЛЕНИЯ ЧУВСТВ И ДОВОДЫ РАЗУМА.
Мы только что говорили, что иногда проявление чувств уместно, а иногда неуместно. В каком смысле? Что-то со мной произошло и я почувствовал неудовольствие. Я конечно могу тут же ножкой топнуть, говорить: "ай как все плохо!" А могу этого не делать. И в одном случае это надо делать, а в другом – не надо. И это уже вопрос мудрости, опытности нашей. Конечно же мы сначала неопытны, ну как ребенок неопытен. Он начинает плакать хочу вот такую погремушку, а родители не могут ее купить - стоит она дорого, либо не нужна ему, либо еще что-то. И ребенок проявляет свои чувства. Он начинает плакать, рыдать.
Я когда-то наверное рассказывал вам, мне мама говорила, что когда я был маленький и дорога проходила мимо магазина, где был двигатель от моторной лодки. И я его страшно хотел. Вот представьте себе: ребенок бросается в плач и просит маму купить. И вопрос не в том купить или не купить. ну зачем ребенку двигатель от моторной лодки? Я начинал эмоционально показывать, что эта вещь для меня очень важна. Я не мог представить интеллектуальные доводы, что этот двигатель мне нужен для того, чтобы в будущем стать великим инженером, что мне надо его разобрать и понять, как он сделан, а потом сделать еще. Я не мог этого сделать, я начинал эмоционально проявлять свою реакцию. Родители удивились, но все это не имело должного продолжения. Другой момент: "купите мне велосипед". И тут уже не столько эмоции, сколько доводы: я буду кататься, буду сильным, здоровым. Доводы разума иногда более доходчивы для родителей.
В этом смысле мы все дети, а весь наш мир – это наши мама и папа, т.е. вся Вселенная – это наши мама и папа. Наши физические мама и папа – это как бы воплощение наших космических мамы и папы.
А все события, которые с нами происходят в жизни, они ничем не отличаются от тех событий, которые происходят с маленьким ребенком. И иногда, чтобы достичь своей цели надо действовать с помощью эмоций, иногда – разумными доводами, но мы время от времени промахиваемся. Там где надо эмоции - там разумные доводы приводим, где надо разумные доводы – мы используем эмоции.Я готовлю будущих преподавателей йоги, приходит ко мне человек и явно делает какую-нибудь ошибку. И не то что я должен позволять человеку делать эту ошибку, нет, если это в области йоги, то я должен как-то его направить, чтобы он избежал этой ошибки. И как мне до него донести, что это делать надо, а это не надо? И вы знаете, самыми разными способами. Для одних работают доводы разума, когда я объясняю, что если ты будешь делать это и это, то получишь вот это. А на других действует, если я начну бить кулаком по столу, громко ругаться, топать ножкой. Иногда это доходит лучше, потому что дает толчок разуму, эмоциональную встряску и, действительно, мозги начинают у человека работать лучше и тогда и теория уже подтягивается - почему этого не надо делать. Везде по-разному.
Наша реакция по жизни должна быть сбалансирована.
Мы не должны превращаться в роботов: он всегда такой невозмутимый, чтобы не произошло. Нет, это безжизненно, и более того это неэффективно, нас не поймут. Кто будет вникать в наши логические рассуждения? А если мы иной раз крепкое слово применим или как-то эмоционально представим, то иногда это лучше доходит. А так как наша цель не в том, чтобы следовать только одному или только другому методу, а в том, чтобы достичь этой цели и идти дальше, то это вопрос личного нашего опыта. Мы, конечно же, делаем ошибки. Иной раз неуместно эмоции проявляем, а иной раз неуместно умничаем. Но мы же умеем делать выводы. А если мы сделали вывод, то в следующей раз в подобной ситуации мы себя как-то по-другому поведем. Внутренний опыт.