- Друзья, ещё раз. Это очень такие тонкие моменты. Причинение вреда, а кто может сказать степень этого вреда. Мы, с позиции своей колокольни, тот человек со своей колокольни или общество. Это вещи совершенно безотносительные. Единственная вещь, которая непосредственно нас касается, это, чтобы мы своими действиями не породили себе негативную карму, чтобы мы от этих действий потом не испытывали страданий. Т.е. негативная карма, что за карма, которая приводит к страданиям. Положительная, та, которая приносит позитив. И здесь вступает вопрос долга. Долг это то, что нас, в общем-то, не спрашивает, т.е. это не наша карма. И наоборот, если я не исполняю свой долг, я как раз порождаю негативную карму. Если мать спокойно смотрит, как кто-то пытается покуситься на жизнь её дитя, и ничего не делает, то она порождает карму. А если она берёт автомат Калашникова и обидчика в капусту крошит, то в этом нет кармы, она выполняла свой долг. Но это из другой области, из раздела карма-йоги.
Вопрос: та энергия, которая мы распространяем, имеет ли значение, какого она цвета?
Ответ: Всё абсолютно спонтанно. Ну, есть какие-то отправные точки. В некоторых медитациях более чёткие, в некоторых менее. Но, скажем, в нашей школе йоги есть такое правил - всё что ни сказано - делай как хочешь, в том смысле, что миллиарды всяческих подробностей иногда ставят крест на выполнении. Критические моменты должны быть освещены. Не критические моменты, они индивидуальны. Поэтому в данном случае, какой образ у вас возникает так и хорошо. Главное, чтобы у вас не было противоречий этому образу. Это вот, к сожалению, иногда встречается, когда человек, скажем, прочитал какой-нибудь индусский трактат и начинает согласно той или иной медитации себе представлять, а него на душе не лежит и он начинает насиловать себя. Так вот насиловать себя нельзя. Если не сказано ничего конкретного, как будет, так и будет. Да, во-первых, это не энергия то, что распространяется, это Прана. А Прана вещь вообще очень странная, она как угодно может проявляться. А уж тем более в каких-то таких качествах из нашего мира. Скажем цвет зелёный в нашем мире он в принципе непередаваемый на уровень тонкого , там грубо говоря другие понятия о цветах, другие факторы возникновения цвета. Поэтому такой совет - отпустить ситуацию на столько на сколько можно её отпустить. Йога-это в первую очередь гармония. Если что-то идёт совсем не гармонично, значит, что-то делаете не так.
Часть 3
Что следует помнить для практики медитации?
Идём мы дальше.
Итак, ещё раз, что следует помнить для практики медитации?
В первую очередь следует помнить, что медитация в йоге - это вещь абсолютно гармоничная, естественная, что нет ничего такого в медитации противоестественного, противоречиво трудного. Очень часто люди думают, что заниматься медитацией - как- то себя особым образом напрягать, и иногда бывают разочарованы, когда сталкиваются с реальной медитацией и не встречают там ничего такого заумного, более того, иногда кажется, что это какая-то детская игра. Иногда маленькие детишки могут точно также замечтаться о чём то. На самом деле процессы, которые протекают при медитации очень глубинные таинственные. Можно их объяснять с привлечением древних трактатов, доказательств, но самое главное это чтобы мы умели непосредственно медитировать . И поэтому следует помнить о естественности медитации. Когда мы уединяемся для своей ежедневной медитации, мы где-то должны, в каком-то смысле отпустить ситуацию. Т.е. без такого излишнего напряжения подходить к медитации. Более того даже если мы медитируем методом сознания и концентрируемся на одной мысли, то всё это должно быть просто, легко. Да, действительно, мы напряглись на одной мысли, но во всём остальном мы себя чувствуем естественно и свободно. Если же у нас во время медитации у нас возникают те или иные спонтанные какие-то образы, мы сели допустим медитировать на красоту окружающего нас мира, или по-другому, мы сели и в своём умственном взоре воспроизвели картинку очень красивую, того места где мы когда-либо были, и как бы в памяти поглощаемся при созерцании этой картинки, то опять же следует быть абсолютно естественным спокойным, не напряженным внутри, вот как оно идёт так и, слава богу.
Рис. 23. Островок незатронутости.