Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков

Человек перестает видеть себя отдельным от всего вокруг и начинает ощущать себя как бы проявлением рода или народа, или жизни. И с одной стороны это позволяет человеку демонстрировать те положительные качества, о которых мы говорили на прошлой лекции, но с другой стороны, если хоть чуть-чуть не разобрался в чем-то, то он очень легко может сделать неправильный вывод из текущей ситуации. Затем это станет навязчивая, самодовлеющая идея, которая будет выжигать внутри вас мозг. Олигархи захватили финансы или вот эти бюрократы захватили власть, или вот эти магнаты информационные контролируют каждое слово. И он уже перестает адекватно воспринимать Вселенную, он начинает воспринимать ее из этих предустановленных мыслей и начинает неадекватно выстраивать свою линию поведения. В таком состоянии любая установка или любое знание, полученное до этого или во время выхода в это состояние, становиться навязчивым и начинает не допускать своего выключения.

Всяческая попытка извне как-то повлиять на человека в таком состоянии наоборот замыкает его самого на себя, и человек начинает воспринимать это как агрессию. В таком состоянии фанатик не слушает доводы разума. В таком состоянии вы не докричитесь до человека. Если вы наоборот пытаетесь как-то агрессивно на него влиять, его внутренний фанатизм только укрепляется, и он только лишь утверждается в этом своем состоянии. Любая попытка поставить под сомнение, любая попытка как-то донести до человека альтернативную точку зрения практически не реализуется. Это чрезвычайно опасный период в жизни любого человека, вставшего на любой духовный путь. Не обязательно это может быть такой духовный путь, как йога. На самом деле этим страдают все без исключения духовные системы. И как следствие, мы видим порождение экстремизма, самого разного характера: религиозного, философского, политического. Я сам через все это прошел и все это испытывал, пока учителя не донесли до меня более гуманистические моменты, и не позволили взглянуть на ситуацию одновременно глазами твоего врага или глазами той силы, против которой ты борешься.

Нужно увидеть картину не с одного ракурса, а объемно, чтобы понять, во-первых, закон кармы, во-вторых, законы того, что жизнь дает много больше того, что ты можешь пожелать. С этих позиций ты понимаешь, что чтобы не случилось – это по большему счету действие кармы с одной стороны, а с другой стороны ситуация, как правило, намного лучше, чем могла бы быть, и каждое твое неосторожное действие в этом праведном гневе иной раз может только отяготить ситуацию или запутать ее, или привести к непредсказуемым последствиям.