Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков

Этот опыт был и у меня, и у моих соратников, и у моих учеников, все в той или иной мере проходят через эту прививку против экстремизма. Кто проходит этот период, те достигают успехов в йоге, кто не проходит, они начинают вращаться в этом круге сансары на том уровне, истощая свои силы и сея вокруг себя огромное количество крови, разрушений, самого разного дискомфорта, и как следствие самим себе. Но вы должны понять, в чем серьезность того, что я вам говорю. Если бы просто был лозунг – «Не вовлекаться», то это был бы лозунг против истины. Есть моменты в жизни, когда ты обязан вовлекаться. Действительно есть моменты, когда ты обязан родину защищать, есть моменты, когда ты обязан бороться с коррупцией, со всеми этими темными силами, это часть твоего долга – дхармы. И ты должен распознать, где твой долг, но в большем количестве случаев, как правило, нас больше провоцирует ситуация, чем требуется нашего вовлечения.

И требуется колоссальнейшая мудрость в том, чтобы отделить в такой экстремальной ситуации, нужно ли твое вовлечение, или не нужно, будет ли оно плодотворным либо наоборот деструктивным. Формальной границы провести нельзя. Одного и того же человека можно назвать борцом за независимость и его же можно назвать экстремистом - сепаратистом. И попробуй, раздели эти понятия. Одного человека можно назвать миротворцем и его же можно назвать развязыватилем войны – это как взглянуть. Здесь несколько моментов, во-первых, ваше осознание справедливости и несправедливости, анализ ситуации со всех сторон и попытка задавить свои эмоции, которые начинают клокотать и наконец, нужно спросить себя, твоя ли это дхарма вовлекаться в ту или иную деятельность.

Соблюдение первого и второго принципа йоги.

Мы были подготовлены к этой беседе. Внимательно выслушав этого молодого человека. Вы помните, что йога начинается с первого и второго принципа. Не причинение вреда без крайней на то необходимости ни одному живому существу. Если есть возможность этих людей из этого списка, который он представил не расстреливать, есть вариант решения без крови, кончено же его надо в первую очередь реализовывать. Каким образом? А на это есть и второй принцип йоги. Умерить свои эмоции, сжать свое негодование и спокойно продумать ситуацию, найдя обходные пути. В разговоре всплыла тема родовой йоги. Молодой человек пытался сказать, что он как представитель рода, народа пытался воспрепятствовать вымиранию народа. Здесь я подвел эту базу, что если мы говорим о йоге, то в первую очередь должны выполняться первые два принципа, а только потом уже все остальные размышления или способы решения.