Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков

Итак, мы рассмотрели все в рамках одного человека, иногда такая ситуация возникает в рамках рода. Сейчас реже мы с такими феноменами сталкиваемся, как кровная месть. А вот во времена Шекспира это было сплошь и рядом. Собственно весь сюжет «Ромео и Джульетта» был построен на вражде двух равно уважаемых семейств. Обратите внимание, та же самая ситуация. В еще большей степени это наблюдается, когда мы рассматриваем народ, большую группу людей. Там не то что бы ты так думаешь, ты в ответственности за жизнь, за род, за людей, но тебя окружают единомышленники. И та же самая ситуация, если учиться конвертировать эту любовь к родине во что-то невыразимое, то такой народ становиться мощнее. Если народ растрачивает этот импульс на самые сиюминутные прихоти, такой народ чрезвычайно слабеет.

Пример, 1914 год, убийство эрцгерцога в Югославии пламенным борцом с несправедливостью Гаврилой Принципом. Т.е. Гаврила принцип – это был очень революционный, готов был пойти на самопожертвование, но мог повлиять на ситуацию только одним способом – убить этого представителя ненавистных Габсбургов. И действительно убивают они Эрцгерцога. И что после этого началось. Совершенно чудовищная ситуация. Перед первой мировой войной стали образовываться такие движения, как социал-демократия, многие таки политические движения, которые потом были объединены в так называемый интернационал. Это люди самых разных народов, но исповедовавшие, как им казалось, прогрессивные социальные идеи. И вот вдруг, случается это убийство и цепочка объявления войн. Безусловно, Австро-Венгрия тут же в ответ на такие действия объявляет войну.

Я не буду сейчас все детали Вам рассказывать. Поинтересуйтесь этим моментом истории. Если вы поймете этот момент истории, вы поймете первую мировую войну, революцию в России, вторую мировую войну и геополитическое господство США в настоящий момент. Из одного маленького толчка до сегодняшнего дня вся политическая картина мира развивается в одном направлении. Есть такие, знаете, точки, как у поезда, повернешь налево и повернешь направо и в зависимости от того какой там стрелочник стоит иногда судьба всей цивилизации зависит. Ну, вот стоял стрелочник Гаврила Принцип. Россия объявляет мобилизацию. Почему Россия? По большому счету ее вообще это не должно было касаться никак. А вот гнев патриотический все население подхватил, все были в негодовании, отчасти в справедливом негодовании. Причем очень интересный эффект наблюдался, все устали от деспотизма монархии. Все устали от неразрешимости социальных вопросов, от многочисленных забастовок и прочего, прочего, прочего, а тут им кто-то как подарок дал объединяющую идею, что не дадим в обиду братьев своих с Балкан. Объявляется мобилизация. В ответ на эту мобилизацию уже Германия объявляет войну России. И пошло-поехало, и одна страна за другой начинают объявлять друг другу войны. Причем, что отличает буквально все страны?

Если у России это был подъем такой, единство нации против внешнего супостата, момент единения, когда все противоречия с царями, с боярами, с пролетариатом совсем ушли на второй план. Аналогичная ситуация в Германии. Всех тоже подхватил этот вот дух нации, что мы единая сила, сейчас мы покажем этой России, вечно она лезет не в свои дела. Французы то же самое, англичане то же самое, и весь мир помешался. И вот самое интересное, социал-демократия, фактически сливки прогрессивной мысли в разное время туда входили и основывали это движение самые разные деятели и наши известные революционеры, многие западные о которых мы никогда не слышали, но все они отличались взглядами прогрессивными, наднациональными. И вот после этого национального подъема все вдруг начинают вспоминать, а мы русские, а мы немцы, а мы еще кто-кто-то, а мы еще кто-то. Следа не осталось от всех умствований, потому что этот импульс приобщенности к роду, приобщенности к жизни, он дает такой толчок, по сравнению с которым наш маленький умишка скудный блекнет.