Курс Йоги 205. Родовая йога. Йога предков

Это можно уподобить разложению человека заживо. Представьте, человек весь в гнойниках ходит, тут раз, рука отвалилась, как в фильмах ужаса. Почему? Потому что нет единого начала, которое все держит вместе. Итак, получается, что убегать от этих вопросов мы просто не можем, мы не можем отказаться от этой энергии жизни, причастности к роду, иначе нас ждет печальная судьба этих империй, государств, народов, которые разложились и исчезли. Еще что самое страшное, друзья – время не ждет, нельзя откладывать решение этого вопроса на 50 лет, на 20 лет, сзади прессинг. Вообще концепция времени в йоге одна из самых в этом смысле зловещих, что если что-то делаешь не так, никуда не спрячешься, все равно этот карающий меч времени тебя настигнет. Поэтому такая вот ситуация, которая с многочисленными перекосами привела к этим политкорректным программам. Иногда тот или иной редактор поправляет, что лучше говорить не негр, а афроамериканец, хотя, я, скажем, пытаюсь набрать цитату из Марка Твена. Уже компьютерная программа знает лучше, чем люди, и тем более Марк Твен.

Вопрос свелся к следующему. Есть импульс – энергия жизни, которая может проявляться через наше взаимодействие с подобными нам людьми. Когда это взаимодействие есть, то мы образуем единое целое - социум, и этот социум подобен организму, где каждый человек, как клеточка, до тех пор, пока есть силы связывающие людей в единый организм, мы имеем здоровое существование этого организма или мы имеем здорового человека.

Как только силы, связывающие всех и заставляющие чувствовать свою причастность к целому, так или иначе слабеют или рушатся, мы видим для организма в целом, во-первых, потерю иммунитета, во-вторых, это легкую подверженность заболеваниям, в-третьих, это какие-то болезни, которые никак не лечатся. Просто бывает состояние у пациента, когда жизненных сил не хватает,  несмотря на стерильные условия, антибиотики, искусственное питание, искусственное кровообращение, а все равно даже этого не хватает, чтобы удерживать все в целом, и человек фактически заживо разлагается, со всеми вытекающими отсюда последствиями, после которых постоянно помнишь поговорку о том, что не проси долгой жизни, а проси легкой смерти. Аналогия одна и та же. Те силы, которые связывают все клетки в единый организм, они подобны тем силам, которые связывают каждого члена вашего рода, народа, сообщества в единое целое, если они здоровые, то народ род выживает и выживает каждая отдельная клетка. Если их нет, ничего не спасет род или народ, страну.

Индивидуализм или коллективизм?

Индивидуализм – это знамя в настоящий момент США, где право, частная собственность, личная свобода возведены в ранг чего- то священного. Либо коллективизм, в самых таких формах мы видим в странах с восточным менталитетом. С одной стороны ми видим, что индивидуализм в своих крайностях бывает деструктивным. Действительно, когда уважают вас, как индивида, когда весь шестой флот США может всплыть против берега кокой-то страны, захватившей одного единственного своего гражданина. Это вызывает уважение. Личная свобода, каждый сам за себя, никто ничего навязывать мне не может. Это положительные стороны, каждый человек захотел бы ими обладать. Но тут же вырисовывается другая половинка индивидуализма, такой индивидуализм уже не может ужиться со своей женой, потому что приходится учитывать мнение жены. А если вспомнить все заложенные природой конфликтные ситуации между мужским и женским началом, то просто за голову хватаешься, я вообще удивляюсь, как хоть одна семья сосуществует в той же Америке. У каждого свой банковский счет и жена с мужем общаются через адвоката.